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当双方全无顾忌的开始蛮斗，此消彼长之间强弱也就逐渐肉眼可分。随着勘隐司一方的节节败退，庞嵩手下的甲士更像是一群悍不畏死的疯狗，一个不够便两个，两个不够便三个。哪怕勘隐司的青隼同样视死如归，奈何数量上的差距犹如鸿沟，只短暂的游战过后，逐渐也是体力不支，正体现了双拳难敌四手之理。
随着勘隐司阵型的完全溃散，大多青隼都只能各自为阵，成为真正的独狼，而首当其冲要考虑的自然是怎么突围出去。
赵赐挥毫为刀，却不再泼墨，源源不断的甲士乱刀而来，在庞嵩的命令下，他自然是所有甲士关照的重点对象。也就在这种紧要关头，方才杀柳构时留下的伤势俨然已经变成了伏笔。
气机难续命安在？他的竭泽道蕴被柳构的断气刀斩却了大半，本命墨身也为郑偃击破，此刻说是穷途末路也不为过。虽然这些黑甲一时半会依然无法破开他的势，但赵赐心中清楚，至多三炷香燃尽，自己势必危在旦夕。
所以至少在自己此刻还尚有余力之时。
赵赐将目光投向不远处的那一道身披厚重甲胄的身影。
打蛇打七寸，擒贼先擒王！
既然我已无力对抗全军，至少要取敌将首级！
只是在此之前，他还有更重要的一件事。
赵赐一笔破开近十甲士的围攻，浮身一掠便迅猛的来到屈融身旁，只见其手作鹰爪将正在围攻屈融的一个甲士高高举起。赵赐目露寒芒，五指微动，那名甲士当即头颅向一旁歪去，气息全无。
“屈融，郑偃不见了，快去保护九殿下。”
屈融讶异的看着眼前头顶乌纱的赵赐，哪怕是他步入斩尘，搏杀之际依然难免让一身青隼沾染血渍，但眼前的赵赐身上的青隼服却依旧整洁。
“赵大人，属下以为，由你带九殿下出去更加安全。”
屈融回身环视四周，目光所及除他二人再无其余青隼，殿后之人的结果显而易见。
赵赐闻言皱眉:“你从不是这么优柔寡断的人。”
屈融微微一笑:“大人也从不会这般感情用事。”
赵赐再度以笔刀挥墨斩去三甲，也是无奈摇头，只闭目一念，顿时周身凝气而旋。
那把即将干枯的墨笔霎时变得润泽丰沛，仿佛包含浓墨，滴滴稠汁流淌于地，一层浑浊的水汽自那青隼服中嘭然爆出。不少甲士再度围杀向二人，却是身形为那水汽牵扯粘住，动弹不得。赵赐身形浮空而去，无数浓墨如雨挥洒。
屈融感受着滴点在身上的墨水，青隼服霎时被染成漆乌之色。
“屈融，一朝入勘隐司，一生便是勘隐司。我赵赐不会轻易死在此地，你且安心离去，务必要带着九殿下回去见陛下。”
屈融抽搐着嘴角，看着周边为墨汽凝泄从而姿势千奇百怪的甲士，半晌才是点了点头，一个疾掠便是回身折冲而去。奇异的是无论多少墨汁滴在他的身上，他依然只觉平常，更不谈为墨汁缠住身形。
眼看着屈融离去，赵赐目光如炬，只轻轻摘下头顶乌纱细细擦拭，满头泼墨顿时齐腰而凝。
他是让无数江湖人闻风丧胆的凶儒冥王，凶儒这个名头，他一顶便是十数年。但往前二十载，他只是一个书生，一个为了金榜题名寒窗苦读手无缚鸡之力的文弱书生，一个看着自己喜欢的姑娘嫁作他人妇也依旧只能干看着的懦怯文弱书生。
直到那位老先生给了他一只墨笔。
“读书是好事，但死读书便是坏事了。”
“我带你去一个地方，你想读书便读书，想写字便写字，天下只有一个人能管你，你可愿去？”
那时的赵赐手上已有老茧，却不是如今的刀茧而是长期书字的笔茧。他面庞尚还青稚，任谁也不会想到这样一个有着白净面皮的书生将来手上会沾满人命。
赵赐接过那枝古铜墨笔，面色不解的看向老人:“我落榜三次，家里也没什么值钱的玩意，没什么值得让您惦记的。”
老人闻言只乐呵一笑:“我并非图谋什么，只是你的墨字并不适合为官为吏名留青史，在科举上也是糟蹋了。”
赵赐奇怪道:“读书不为考取功名光耀门楣，还为了什么？修身治国平天下？我没那么大的志向。”
农夫打扮的老者指了指赵赐的手:“这是一双杀人的手。”
没来由的一句话让赵赐浑身一颤，他惊恐的看着眼前眉目和蔼老者:“杀人……是犯法的。”
老人笑道:“杀人偿命，自古便是。为己杀人自然犯法，但为国杀人，为天下杀人却不是。”
赵赐闻言微恼，自诩读圣贤书的他自然听不得这种言论。虽还是对眼前老者存了畏心，却依然伸着脖子开口:“圣人训言，杀人便是恶，如何有为国杀人和为己杀人之别。”
老者坦然自若，只将手拍了拍赵赐的肩膀，赵赐当即如受惊的野猫一般向后缩去。老人见状倒也不恼，只是淡然:“当然有区别，世事无绝对，更遑论圣人训言难道便是真理？”
那个万里无云的晴空之下，老者对赵赐说了许多。
“有没有你甘愿为之杀人或是即便要你以杀人而取悦的人或物。”
那时的书生无言以对。
今日的凶儒执笔为念她，此为执念。
墨中赵赐执笔空书，居高临下。
如天人视蝼蚁！
佛诵大悲咒，墨尽大悲流。他提笔成书，笔落蘸血。凶儒一世只悔两事，一为子欲养而亲不在，二为我欲娶而卿已故。
有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚
那你呢。
我善恶不分。
如何不分？
杀人。
杀人是为恶，如何不分善恶了？
杀善人为恶，杀恶人为善。但恶人也曾行善事，善人也有做错事。辩不明，故不分。
赵赐以笔蘸血墨，以武书人命，周边墨汽尽成赤水。
那依你之见，天下何人杀不得？
生我者不可，双亲已离世。
我生者未知，故不敢有后。
余者，无不可！