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东华既然成了贾珩，那就安下心来过活吧。
虽然别人看起来他的境遇有些难过，后世过来的他觉得现在这个生活环境比一般人家强的多，衣食无忧，他实在没有必要象宝玉、黛玉那样多愁善感、寻愁觅恨。
他是个大家族的庶子，母亲早亡，父亲不关心，将来承继祖先的官职、继承家产都很难，但是这一世衣食无忧通常没有问题。
不过他知道这个大家族本身争权夺利，花样作死，注定会落得白茫茫大地真干净。贾家将来被抄家的，覆巢之下岂有完卵。他将来必然受到连累，想过安分的日子而不得。好像贾宝玉后来成了更夫，连口饱饭都吃不到。
在这个时代，要想自立、生存，活的好一些，就必须读书。读书应试才能考取功名。有了功名，就有了护身符，贾珩可以找机会分户出去，与贾府切割，将来不受贾府众人的连累。
贾珩自小得到母亲督导，后来上了家里的私塾，回到家里妙玉还为他辅导。他学习不错，四书五经已经学完了，毛笔字写的工整。他原来是个书呆子，性格耿直，有点象贾政，食古不化，开题作文估计还有几年。
这天午后，他来到自己的书房，这书房靠南窗有一张长条书桌，东、北两面墙都是书柜，材质都是红木。他轻轻抚摸了光滑的台面，心想：这要是放到后世，可都是无价之宝。
书柜里放了很多书，都是大多数是科举考试的用书。这个大脑很好用，脑子里记忆了很多古文。这一世他从五岁开始已经读了五年书，四书五经都已经熟读，有的还能够背诵，毛笔字写得端正，基础很好。前世他读了很多中医文献和古代诗文，古文基础好，读研究生后对古代诗文进行了专门研究，分析理解能力强。两世为人，相关知识融合起来，见识更是高出这个时代人一筹。
他翻翻以往的学习书籍，感觉并不枯燥。其实四书五经有深刻的道理，语言也很流畅。一下午他都在书房，中间平儿和妙玉进来给他送茶水，发现他正专注读书。
他写了一首诗，挂在墙上。诗名：《咏志》
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
妙玉端着茶杯托盘，抬头看了这首诗，顿时怔住了。平儿随后进来，她认字不过文化素养低，没法对这诗做出判断。她低声问妙玉：“妹妹，这诗过得去吗？”妙玉郑重地点点头，说：“这诗气魄非凡，切中时弊。”平儿疑惑地问：“这诗是二爷写的吗？”妙玉说：“我从来没有在别处见过这首诗，应该是二爷写的。”
他听到两人对话，站起来，笑着说：“两位姐姐，我偶尔写了这首诗，你们看看可好？”
两人相对看了一眼，都有些惊喜。贾珩说：“古时候讲究唯才是举，只要有才能就能参与治理国家。到了明朝，科举考试以四书五经为本，以八股文为评判标准，如此培养的人才，文不能治国，武不能管军。明朝东林党人都是打嘴仗，党同伐异的高手。宝玉说这些儒生是禄蠹，也有几分道理。不过，他只是想偷懒、享乐，不愿读书，实际上还不如禄蠹。禄蠹尚且知道挣钱养活家里人。”他说到这里，嘴角露出嘲讽的笑容。这个道理说的明白，妙玉和平儿相视而笑。
他接着说：“国朝继承了前明的做法，八股取士，虽然选拔了精通四书五经的书生，可是更多的人才被拒之门外。读书人食古不化，老百姓大多是文盲，这个社会的今不就停滞了。让我们把目光放到西洋，这里早已经建立了大学，学生分门别类学习医学、地质、机械等等。他们毕业后都会成为国家各个方面的骨干，务实高效。这样的社会才充满活力，人民安居乐业。我国将来需要改革教育，推动社会发展。”
妙玉和平儿觉得这话在理，不过有些道理一时还不明白。
随后，贾珩就把近代欧洲的政治军事和科学技术的发展慢慢告诉她们，两人听的津津有味，不知不觉之间思想也有了改变。