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第180章

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    如果这部电影名字叫《封神榜》或者《封神演义》,那么可想而知,电影内容肯定会大篇幅的表现那一场圣人谋划出来的封神之战。

    三教弟子和鸿钧、天庭将会是主角,那些拥有移山填海之能的大能们,才是谱写这一段传奇的执笔之手。

    可朱子墨却偏偏将电影名称定位了《人道》。

    那么,故事的主体,就一定是集中在人间的,而那些高来高去的神仙们,则只负责充当一个宏伟的背景。

    也就是说,看电影的时候,你会觉得圣人们的存在感一点都不强,“蝼蚁”们挣扎求存,用上所有的力量和智慧,然后扭转这一段历史,推动着一段历史。

    然后等把电影看完了,才会恍然间觉出那些未竟之意,然后,细思极恐……越是捉摸,越是觉得事情绝非眼前看到的一样简单,这里边事儿大了!

    封神演义的结尾是什么呢?

    无论谁算计了谁,三教皆受重创,那些动不动就怒而杀人的神仙们要么被封神了,要么吓得龟缩不敢出,从此仙凡被彻底隔开,“天庭”之人不能再来插手凡间事物,人间道自有人间帝王来统管,圣人彻底沉寂,无论是道家还是佛家,都只是凡人闲暇之余的一缕精神寄托而已,信则有不信则无,一些强硬一些的帝王,还几次三番的禁佛灭佛,这个世界彻底没有了那些仙佛的嚣张余地……

    在编写剧本之前,朱子墨曾经结合古老讲述的远古神话传说,然后细细归纳了一些关于洪荒、关于各种量劫的设定。

    其实,所谓的神话,也都是人类自己编写出来的,所以,无论把那些神佛描述的再厉害,他们也脱离不了“人性”。

    人类内部,各种争斗永远不会止歇,因为我们有欲.望。

    欲.望无所谓好坏,它虽然让我们时不时就争个乌眼儿青,顺便滋生出痛苦、仇恨等等负面情绪,可想要发展,就离不开欲.望。

    永远想要更多,永远想要更好,于是我们就有可能会要的更多更好。如果全都无欲无求,那估计我们仍然还是一群猴子呢——不对,连猴子都有欲.望。无情无欲的只能是石头泥土了吧?还得是那种永远无法成精的石头泥土。

    于是,在我们的臆测中,神仙当然也是有欲.望的。

    想要广收门徒,想要扩张地盘,已经成为不老不死的圣人之后,当然还想要成为第一圣人,想要成为门下弟子最多的圣人,想要在之后所有的量劫中,得以身免,顺便还要护住徒子徒孙们,永永远远逍遥快活、不受任何人节制——连天道都奈何不了。

    在已有的一些设定中,通天教主绝对是个被所有人联合坑惨了的小可怜。

    本来嘛,鸿钧老祖之所以搞出“封神榜”这个大杀器,就是因为诸仙之间争斗、杀戮,各种乌烟瘴气,引发出来的业力太多了——诸如生死之力、因果之力、吉凶之力、善恶之力、阴阳之力等等……天道能放任他们继续折腾下去吗?这就跟我们现在的人类动不动就来次世界大战,□□氢弹随手扔一样,天道不想自己被这些混账玩残,就只能先把这些家伙清理干净了。

    所以,就需要选择三百六十五个替死鬼,来转仙化神,归入天庭管辖,顺便借用这庞大的仙灵之力,安抚住快要炸毛了的天道,以便让剩下的那些仙圣,得以继续逍遥自在的活下去。

    按理说,当神仙有什么不好呢?还能去天庭捞个小官做做哟,相当于成为吃皇粮的公务员了!

    有这种想法的,一定是些小喽啰。比如你让一个苦逼的拾荒者,去做公务员,他一定会乐疯了。可你让一个呼风唤雨的国际大军.火商,散尽家财,解散所有的势力,然后去一个小县城做公务员?

    打死都不能干啊!这得把人憋屈疯了!

    反正,谁都不想榜上有名,这是十分可以理解的。

    通天教主这人比较单纯,当时已经是三教第一,号称万仙来朝、人丁兴旺。不难想象朱子墨为啥要选择客串这位大佬——牛逼呗!霸气得很!他美滋滋的想着,之前客串的那些,都太“花瓶”了,通天教主可不一样,这是位狠人,而且在朱子墨的改编下,虽然一开始没防备被人给坑了,可他也不缺乏与人“同归于尽”的狠厉啊!你们算计我?行,谁也别想好过了!

    可以说,在朱子墨的《人道》中,最后神仙退场,人道大兴的结局,绝对是帝辛和通天教主练手搅出来的结果——虽然这俩人一次对手戏都没有,但这种默契,简直就是灵魂伴侣啊桀桀桀桀桀~捧着剧本,朱导演非常的暗爽。

    至于为什么说通天教主一开始被人给坑了呢?这个很简单。这次量劫的成因,一来更他本人无关,二来,跟他的门下弟子也无关——都是阐教的错啊!阐教弟子翻了杀劫,只要把他们全都抓去封神,就一切齐活了。

    担心门下弟子会被误伤,他还交代紧闭山门,不允许门下弟子去凑热闹。

    后来的发展,一般中国人都知道……坑爹的申公豹用一句经典的“道友请留步!”,就把这些一根筋的傻蛋框出去了,统统成了替死鬼,代替阐教门人封了神——

    所谓封神榜三百六十五个名额,一个萝卜一个坑,谁填进去都没所谓,重要的是得有人填进去。

    要不怎么说有其师必有其徒呢,通天教主是个只重视实力的一根筋,他的徒弟们也继承并发扬了这一点,和阐教那些小机灵真个没法比啊!

    其实,发展到现在,朱子墨突然觉得有哪点不对了。

    你看,上了封神榜的那些神仙还好说,都戴上紧箍咒上天庭去做公务员了嘛!可没上的那些呢?

    也就是说,那些拼命抗拒被招安,死活要继续做一代*的大军.火商的那些家伙呢?怎么后来绝大多数都再也见不到他们出场了?

    是不是,他们刚刚还在欢欣鼓舞,庆祝自己逃掉一劫,然后转眼间,天道就给了他们狠狠一击?

    本来,天道只是死物,就好像既定的电脑运行程序一样,察觉到有病毒,就去杀一杀……而封神榜,就好像一个大大的□□,牺牲一部分“病毒”,然后迷惑住天道这个系统程序,等它发现没毒了,就继续沿着既定的轨道运行下去,于是剩下的病毒们就能逍遥自在了。

    可是,真那么简单吗?

    在《人道》里,朱子墨虽然没有明说,但帝辛和通天教主,这两个被一群神仙坑惨了的倒霉蛋,却绝非人人揉搓的软柿子。他们俩最后做的,就是把封神榜这个“□□”移开了一会儿,把欢庆的“病毒”们晾到了天道面前,于是很好,这些病毒们全都被一窝端了。

    死的死残的残,彻底销声匿迹。

    而通天教主的结局,依然是被勃然大怒的鸿钧老祖抓到了紫霄宫闭门思过,至于帝辛,依然是引火*!

    这两个人的性子,还是有异曲同工之妙的——一般情况下,我是个安静的人,可如果有谁不想让我好过,哪怕那个人是圣人呢,我哪怕舍掉自己一条命,也要咬下他的一块肉来!

    所以从此以后,危险分子们要么去天庭做公务员了,要么死的死残的残,再也不成气候,这样的结局,正好对应了电影的名字。

    在摄影棚中,集中拍摄了一些神仙的斗法,依然是在绿幕中拍摄,在朱子墨的电影中,最不需要担心的就是技术性问题!

    拍了大概有半个月,就需要转移阵地了,他们接下来会去横店取景——因为并没有太过合适的、那个年代的建筑,朱子墨会采取双管齐下的手法——一种是利用局部的道具布景,让电影画面中的建筑、摆设更加符合那个年代的韵味。一种就是利用特效来做宏观上的三维建模了,比如当镜头俯瞰,把王宫和民居囊括在一起时,就会采用后者的方式,当表现“室内戏”的时候,则大多采用前者的方式,务必精益求精。

    《人道》是一系列历史剧的起始,朱子墨想开一个好头,不会让观众们觉得“这是什么狗是玩意儿”。

    要知道,历史剧,虽然拍好了会显得宏大壮观,可一旦拍不好,就会沦为笑柄。有相当一大部分的观众,本来就不会把这个题材的电影列为首选,这并不是一个大众适宜的题材,包括网文小说也是一样,历史向喜欢的人会非常喜欢,不喜欢的人,看一眼都嫌烦。以朱子墨的野心,他会甘愿只吸引本来就对历史感兴趣的那群人?

    把从来不看历史剧的人,吸引进来,才算是成功了!

    ……

    沈平章正在更衣、化妆。

    在《周礼》未出之前,从考古学来说,现在的人对夏商时期的衣着服饰,是了解的很少的。只知道在商朝时期,大致形成了上衣下裳的风格,而且可以推断的是,商朝时期的服饰大概以白色为尊。

    现在外界的天气,正处于冬天的尾巴上。

    沈平章的肩膀,披了一条十分漂亮的、有着白色狐狸皮毛做领子的披风。他的头发一部分编了起来,一部分则不羁的披散着,看上去分外有一种原始野性的风味,不知道别人怎么看,反正朱子墨看了之后,那真是口水都要流下来了。

    而且这个十分没有节操的朱导演,还在脑内愉悦的幻想着——穿什么衣服嘛!直接光着披上一条皮草!那种场景真是十分让人把持不住啊哈哈哈哈……

    可惜,他拍摄的电影是很正经的历史神话题材,并不是任性的小黄.片,所以很多美好的创♂意只能遗憾的搁置了……

    ……算了,反正人都是他的了,这种愿望,私下里也是可以满足的嘛……

    黑色的皮草……红色的皮草……吸!

    朱导演表示之前的军装什么的都弱爆了啊!早就应该试试这种风格了,所谓返璞归真什么的,才是王道呢!

    沈平章正闭目养神,