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还有一件事情铁木真也感觉到很奇怪，蒙古族都是信奉萨满教的，自己将要前往的克烈部信奉的是聂斯托利教，外面的那伙人一见到自己就要擒住或者杀死的，肯定是塔里忽台的人，那些喇嘛怎么会跟塔里忽台的人混在一起呢，他们是干什么来的？
可这一切他已经来不及思考了，因为外面已经打起来了。
这前的那个喇嘛被老人一锤子砸破了喇嘛袍，又被老人的一块焦炭给击退了，另十多个人又被合撒儿的箭给射得远远地避了开去，根本靠不过来，现在见那个年轻人一个人提着一把破刀出来了，以为终于有便宜可占，呼啦一下就扑了上来，呈半圆状围住了那个年轻人。
这时候那名喇嘛终于取出了自己的兵刃，竟然是一对很大的钹，形状显得十分的怪异，这又是铁木真等三人看不懂的地方，难道他是鼓乐队的吗。
之前吃了两次那个老头的鳖，这个喇嘛心里正憋着气没有发泄呢，看年轻人提着一把破刀就出来了，他第一个动了手，把手中的一只钹当作盾牌使用，另一只钹搂头盖脸就往下砸，恨不得一下子就把那个年轻人砸死。
可是他一时情急轻敌了，本来他的双钹合击再加上他的内力是可以发出一种能致人死地的声音的，没成想那名年轻人抬起手中的破铁刀往上一迎，他就感觉到一股巨力袭来，手中的那只钹再也掌握不住了，嗖的一声飞出了好远，半边身子都被震得麻木了。这时候只剩下一只钹了，再想发出那种能致人死命的音波已经不可能了，再加上半边身子已经麻木，只能踉跄的向后退去。
这个年轻人怎么这么大的劲啊？
本来就是打铁的，劲能不大吗？在加上接受了他老子的内功，就更加的了不得了，那名喇嘛一时不察就吃了大亏。
青年人动作没停，挥舞着那把没柄的破刀就冲入了敌群，如下山的猛虎般开始疯狂的砍杀，顷刻间三名动作稍慢的就被他砍（砸）死在了刀下。他那把刀太粗糙，连刃都没开，具体是被他砍死的还是砸死的就说不清了。
余下的人看这个青年人非常的凶猛，又看见铁木真等三人正从院子里冲出来支援这个年轻人，知道大势已去，清楚再也捉不住铁木真了，呼啦一下做鸟归散扭头就跑，不一会就跑没了影，气得正想杀几个人出口气的合撒儿撵出了很远还坐在马上破口大骂。
看看已经无敌可杀，铁木真等三人之后就郁闷的回到了铁匠炉旁，那个年轻人也跟了回来，“嘡啷”一声把手里的那把破铁刀扔进了铁匠炉，原来之前根本就没打造完成，只是因为事情紧急拿来凑手的，这是重新回炉了。
铁木真等三人正想对老者和年轻人表达救命之恩，这时候那名老者首先开口了，只听他对着那个年轻人说道：“孩子，还不前来拜见你的主人。”
那个年轻人对老者这样的吩咐一点都没感觉到惊讶，立刻规规矩矩的来到铁木真的面前右腿单膝跪下，左手柱地，低头说道：“小人者勒蔑见过主人，小人救驾来迟还望主人责罚。”
铁木真被搞糊涂了，这父子俩演的是哪出啊？自己三兄弟的命都是对方救下来的，感谢还来不及呢，怎么这个青年人反倒请起罪来了？
老人似乎猜到了铁木真等三人的疑惑，开口说道：“铁木真公子，那时候你还太小，记不得老奴是兀良合人扎儿赤了。当你刚出生的时候，我曾把一个貂皮襁褓和儿子者勒蔑同时送给了你，那个襁褓也是我的儿子者勒蔑曾经用过的，只是因为者勒蔑当时还太小，所以就带回了家中替你养育。
如今他已经长大了，是时候交还给你了。以后者勒蔑就是你的仆人，当你出征的时候他会为你备好马鞍，你回家的时候他会为你掀开门帘，让他随身服侍你吧。”
原来还有这么回事，那是铁木真刚刚出生时候的事，所以他现在已经根本就记不得了，如果不是扎儿赤老人主动地提起来，可能已经没有人记得这件事情了。从这一点上也证明了扎儿赤老人对铁木真的衷心，快二十年的时间过去了，他在铁木真再一次面临危难的时候，把铁木真的又一员大将者勒蔑送到了铁木真的身边。
也许铁木真跟者勒蔑本来就是亲切的，因为小的时候，两个人用的是同一个貂皮襁褓。从今天开始，者勒蔑就追随在了铁木真的左右，杀敌的时候他冲锋在前，平常的日子里他就随护在铁木真的左右，守卫他的安全，从未分离。
这可正是遇难成祥，不仅度过了一次生死危机，而且还得到了者勒蔑这样一位好兄弟，铁木真的心里非常高兴，就陪同扎儿赤老人和者勒蔑一同把那把之前半成品的刀好好的打造完毕，并亲自动手在一块大青石上把那把刀磨得雪亮，看者勒蔑亲手用铁钉把红枣木钉在刀把上，并用熟好的两根牛皮缠成了花纹，看着者勒蔑把这把刀抡得呼呼风响，这才知道这是一把好刀。
蒙古人的马刀并不以厚重见长，而是以轻灵、迅猛取胜，可者勒蔑的这把刀却极为的厚重，还比别人的刀长了一点，却被他舞得像木片一样，足见他的功夫之高。
之后铁木真等人又帮助者勒蔑和扎儿赤老人好好地打理了一下家务，这才告别了扎儿赤，带着者勒蔑重新上了路。
路途中铁木真总感觉身后有影子跟着自己，知道是塔里忽台的人仍旧不死心，只是因为如今有了者勒蔑的存在对方不敢靠上来了，只是坠在后面想摸准铁木真的行踪，找机会一定会带领大军再次围捕他的。这让铁木真很是担心，可他又没办法去掉这些尾巴，只好让他们继续尾随在身后。
克烈部所在的位置在布尔罕山以南，杭爱山以东的位置，而蒙古人当时大多居住在杭爱山东北的布尔罕山的东面，距离可不近，所以铁木真等四人离开泰亦赤兀部所在地后又向前走了七天，才来到了克烈部的边境处。
一路打听着，又用了三天的时间，四个人才找到了正在土兀剌河岸黑森林里打猎的脱斡邻。
随着脱斡邻的护卫，铁木真见到了自己阿布也速该生前的这位安达，并献上了妻子孛儿帖让自己带来的那件一点杂毛都没有、波斯商人送给岳父德薛禅的那件纯黑色的貂皮大氅，并同时说道：“您是我阿布生前的安达，就如同我的亲阿布一样，自从我的阿布去世后，我无时无刻不想见到我的脱斡邻阿布，只是那时我还太小。
如今您的儿子我已经长大，已经娶了媳妇，特给我的脱斡邻阿布带来了这件貂皮大氅作为见面礼，来向阿布您通告我已经娶妻的好消息，以示孝敬。”
说罢，他单膝跪地把那件纯黑色的貂皮大氅递了上去。
脱斡邻并没有立刻把这件貂皮大氅接过去，他在仔细的打量铁木真，审视了很久很久。铁木真不知道他当时心里在想什么，不过他的心里异常的紧张，不仅因为自己这第一次出马对自己能否成功起步至关重要，更因为塔里忽台的人就在左近监视着自己，一旦没有成功联盟脱斡邻汗，那样他回去再次路过泰亦赤兀部的时候，可就危险了。
时间过去了很久，他才听到脱斡邻哈哈的笑了，开口说道：“铁木真，我的孩子，听说你的阿布、我的好安达被塔塔尔人毒害死后我十分的痛心；听说你们一家被泰亦赤兀部的塔里忽台所妒害后我很气愤，我曾经几次派人去寻找你们一家人，可是没能找到，一直在为你们一家人担着心。
如今看见你已经长大，并来亲口告诉我你已经娶妻的好消息我很高兴，我接受你这件送给我的礼物。”
之后他又用游牧民族所特有的，诗歌一样的语言说道——
“为回报你送我貂皮斗篷的情谊
我会为你收复那四处离散的属民
为了感谢你送我貂皮大氅的孝心
我会为你重振那支离破碎的家园
让那肾置其腰间
让那痰仍置喉间”（蒙古秘史）
听他这句话的意思，是主动要替铁木真收聚阿布也速该那已经四散而去的属民，帮铁木真重新当上蒙古族首领的意思了。
听了脱斡邻这样的回答，铁木真才把之前已经提到嗓子眼里的一颗心放下了，但是他还对这位自己阿布的安达有一个请求，就再次说道——（未完待续）