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第八十二章 红衣主教

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    当武登峰躺在沙滩椅上,琢磨什么是土灵时,抬头仰望远处高耸的基督山,顿时大脑一个激灵,他一直苦思未解的土灵,不就在眼前吗?

    土本身没有灵,要有灵也是后期人为加持上去的。

    那些天天受到普通人膜拜、祈祷的神像,日夜在接受万千大众的想法、愿望,这些土石铸造的神像里面,非常有可能蕴含土灵。

    也只有蕴含土灵才能说明,这些神像为什么偶然会出现神迹。

    武登峰认为可能蕴含土灵的地方就是基督山上的耶稣基督雕像。

    耶稣基督雕像号称世界新七大奇迹之一,雕像座落在里约热内卢国家森林公园中高710米的科科瓦多山顶之上,俯瞰着整个里约热内卢市。

    雕像落成于1931年,总高38米,体积庞大,有1145吨重,左右手的指尖间距达到23米。

    雕像中的耶稣基督身着长袍,双臂平举,深情地俯瞰山下里约热内卢市的美丽全景,预示着博爱的精神和对独立的赞许,耶稣张开双臂欢迎来自世界各地的游客,是巴西人民热情接纳和宽阔胸怀的象征。

    武登峰把自己的推测告诉赵秀敏与马里奥,赵秀敏与马里奥俩人也认为很有道理。

    三人并没有马上赶往基督山的耶稣雕像,准备等到晚上深夜才过去。

    如果猜想正确有土灵,汲取土灵肯定需要一定时间,干这种事情最好夜黑风高之时,大白天人流涌动做出很怪异的行为必然大受瞩目。

    科科瓦多山有公路直通山顶,武登峰三人租辆奔驰豪华越野车上山。

    武登峰三人可以不走公路,在山涧树冠上飞驰上山顶,但这种上山方式,在到处都是监控的地方显得太突兀。

    越野车半夜上科科瓦多山很平常,三人一路畅通直达山顶。

    凌晨三点,此时耶稣基督雕像座下自然无游客参观,只有两个保安在巡查。

    两个保安见武登峰三人半夜参观雕像,虽然感觉有些奇怪,但并未阻挡三人参观,毕竟半夜参观雕像这种事情很常见。

    武登峰三人,常人一看就知道非普通人。

    武登峰身材高大挺拔,长相英俊、修炼有成的他,让人有种想亲近的空灵气息。

    赵秀敏成为先天高手后,身材更加高挑性感、容颜白皙秀雅,气质雍容高贵。

    武登峰与赵秀敏起码还属于正常人范畴,而马里奥就像传说中的远古巨人,已经不是仅仅强壮所能形容,浑身凶气凛然,犹如出笼的人形巨兽。

    只要武登峰三人正常参观耶稣雕像,保安自然不愿招惹武登峰三人。

    两个保安只是普通人,武登峰自然无暇在意他们,到达耶稣雕像底座后,武登峰立即使用神识仔细探查耶稣雕像是否有土之本源——土灵。

    雕像使用钢筋水泥建筑,依然属于土的范畴,何况底座连接山顶。

    武登峰很快发现耶稣雕像里面蕴含着大量的土灵。

    见两个保安依然在注视着武登峰三人的行为,武登峰需要飞跃到雕像头顶汲取土灵,这样惊世骇俗的行为,自然不好让两个普通人保安看见。

    武登峰转头双眼凝望两个保安,现今的他神魂异常强大,两个保安都是普通人,几秒钟就被武登峰催眠躺下。

    不用武登峰吩咐,聪明的马里奥转身去堵住雕像入口,赵秀敏则为武登峰把风。

    武登峰缓缓拔升,寻找汲取土灵的最佳位置,雕像的头部显然蕴含最多的土灵,武登峰凌空虚立,把手贴在雕像脑门,开始汲取、凝炼雕像蕴含的土灵。

    土灵汲取很顺利,武登峰很快就为自己汲取足够的土灵,把土灵存储在体内后。

    当他准备为赵秀敏与马里奥两人继续汲取土灵时,神识突生惊悸,有股杀气笼罩他,使用神识探查后赫然发现,山腰处竟然有一人正在凌空拔升,向雕像飞驰过来。

    来人身着西方教廷红衣主教制服,丹田中竟然有桌球般大小的能量团,显然是一位西方教廷炼虚高手。

    武登峰很快明白过来,来人之所以杀气腾腾,是因为耶稣是西方教廷的主神,武登峰窃取耶稣雕像土灵,西方教廷肯定不允许这样做。

    武登峰只好停止汲取雕像土灵,凌驾虚空、傲然而立,等待西方教廷高手。

    杀气腾腾而来的红衣主教,见武登峰这个东方面孔之人凌空傲立,顿时明白对方是强大的东方修士,自己未必是对方对手,并没有马上动手。

    何况炼虚高手如果在山顶耶稣雕像附近大战,很可能会把雕像打碎,这显然是一个红衣主教无法承担的责任。

    “东方修士,你乃何人?竟敢汲取我主雕像上的信仰之力!立即交出汲取的信仰之力,不然我们教廷绝对不会对此事善罢甘休。”赶来的红衣主教强压怒火,用英语质问道。

    武登峰已然明白,普通的土石,由于接受民众的膜拜、祈祷,日夜经受大众的愿望加持,才会产生土之本源——土灵,土灵其实就是信仰之力的进化。

    管中窥豹,可见一斑,一个红衣主教已是炼虚高手,西方教廷必然是一个势力庞大的超级宗门。

    红衣主教只是叫他交出信仰之力,而不是还回雕像,说明对方很可能也是借助信仰之力进行修炼。

    借助信仰之力修炼,显然是教廷特有的修炼方式,不然教廷为什么吸收这么多信徒,建立这么多雕像,不归还从神像汲取的土灵必然得罪西方教廷。

    不过修炼乃迎难而上、窃取天机、改天换命之事,这条路必然布满荆棘、危机重重。

    武登峰不可能因为对方强大而放弃进阶机缘,他自信“流云步”速度冠绝地球,西方教廷高手再多也难以奈何他,惹怒他就敢跟对方玩游击战。

    何况仅仅抢夺一些信仰之力还上升不到生死仇敌的地步。

    已想明白的武登峰,决定继续汲取足够的土灵,然后快速离开巴西,避免夜长梦多。

    不过要继续汲取土灵,眼前的红衣主教必然阻止,发生胡志远事件后,武登峰不敢再胡乱杀人,并不想杀掉眼前的红衣主教,只想快速制住此人。

    杀死教廷的炼虚高手,跟抢夺一点修炼资源性质完全不同,号称修炼圣地的华夏才有几十个炼虚高手,即使西方教廷是超级宗门,那炼虚高手也必然极为珍贵。

    武登峰没有应答,施展出冠绝天下的“流云步”,犹如划过虚空的长虹,向红衣主教激射过去。

    以此同时,从空间戒指中取出重剑,战力全开,准备施展“九绝龙象”联合绝学,快速制服红衣主教。

    见武登峰不说话,还快速欺身靠近攻击,红衣主教更是怒火飙升,立即取出一个光球,然后输入能量,顿时一条光管般粗长的光柱向武登峰激射过来。

    武登峰没有料到对方竟然率先施展远程攻击,攻击方式还如此特别,虽然不知道这能量光柱威力如何,未知的事物不去硬碰为妙,躲避就不会出错。

    其实红衣主教施展的乃是西方教廷著名的绝学“圆光术”,只不过武登峰孤陋寡闻,才会不知道这是何绝学。

    武登峰的“流云步”依靠经纬度坐标创立,在地球范围内,自然可以随意加速、转向。

    红衣主教的光柱攻击快若绝伦,对于其他人来说,可能难以在虚空中随意躲避,对于可以任意转向的武登峰来说,轻松就做到飘身横移,躲避光柱的袭击,然后继续欺身靠近。

    红衣主教见武登峰竟然可以在空中随意飘身横移躲避,也大吃一惊,未料到武登峰在虚空中身形竟然能如此灵活多变。

    不过红衣主教也未见慌乱,他还有更强大杀招,只见他对着虚空中的武登峰,立即发出三条品字形的攻击光柱,强行阻击虚空中的武登峰。

    见三条攻击光柱呈品字形攻杀过来,武登峰也未料到光柱竟然还有攻击阵法,无论他往哪个方向躲避都必然被其中一条光柱击中身形。

    武登峰临危不乱,身体迅速前倾,双脚一撮,整个身形竟然犹如一支快速翻滚的利箭,从三条光柱的中间向红衣主教激射过去。

    红衣主教更未料到武登峰竟然可以如此躲避,竟然还能在他大杀招之下快速反攻。

    还未等红衣主教继续发出攻击光柱,武登峰已经欺身靠近,然后左手发出一招“席卷天下”发动力场,试图锁定红衣主教的身形,右手一招“刺剑”,向对方胸口刺杀过去。

    红衣主教显然没有想到武登峰的掌法竟然暗藏力场,加之自身实力弱于武登峰,连续挣扎几次都未能挣脱力场的束缚,身形无法动弹。

    只见避无可避的他,使用手中的光球抵住武登峰的重剑剑尖。

    飞速而来、重达几百斤的重剑岂是这么容易阻挡,只见红衣主教身形猛震,喷出一口鲜血,显然已遭受创伤。

    红衣主教此时已无法罢手后退,一旦他罢手,胸前的重剑就会洞穿胸膛,只能继续输出能量,试图与武登峰比拼内功。

    武登峰见对方试图比拼内功,当然不能让对方得逞,虽然武登峰自认实力强于红衣主教,即使比拼内功他一样也可以战胜对方,但比拼内功一时半会不能分出胜负,打败对手又何须如此大费工夫。