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第84章:“叛逆”之共工

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    往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息。猛兽食‘败’民,鸷鸟攫老幼。——《淮南子-览冥训》

    共工为天地祸根之始,亦是后世修真之福,是真正意义上,第一个破天、克天者,可称古往今来第一“叛逆”,也是天地第一“对头”,是为“逆臣贼子”。——太平鸠鸟

    远古传说之“共工”

    对于土地爷的事儿,由于渔不依是道听途说,事发时并不在现场,是以,也不知道具体的原因为何,关键是此时的老渔呀,另有他想,也着实没有那个心思去琢磨与追究别的了。

    猛然间在异世界中,见到了“女娲”这个地球上才有的名号儿,这使得渔不依是心神震荡,可谓百“撕”不得其“姐”。对此,老渔理不出个所以然来,心里边儿的事儿又不能对这个世界上的人讲,是以,只能寻问体内的五大妖女。

    没想到的是,这五个来自妖界的生灵,还当真有人知道那“女娲”的传说与事迹。

    说到女娲呀,就不得不先说起另一个人,那就是大巫“共工”。

    后世常听人言,说:“天地不全,故世间万物又焉有完全之理?”,也可以说呀,是“事无绝对、人无完人”,那为何“人无完人”呢?皆因“天地不全”,是以人也不全矣。那天地是否一直不全呢?非也,天地原本是完全而美满的,之所以后来不全了,则就是拜这“共工”所赐。

    在上古时代末期,有了人类大巫,从这一时期开始,也被后世称之为“人神时代”,虽说是人神共世,但也不过是人类往自家儿脸上贴金罢了,只因这个时期的人类着实弱势不堪。

    在人神时代末期,进入了“三皇时代”,人类才逐渐掌握了一定的话语权。

    是以,在三皇时代的前期与中期,虽隶属于后世中的“人神时代”,不过主宰世间命运的,却是各异族大巫,一时间群雄逐鹿、硝烟四起,涌现出了很多大能与大势,这也是后世神话传说的源头之一,其中较为出名的,就有那“共工”。

    后世有一种说法,在“五帝时代”,共工氏与颛顼(皇帝之孙,五帝之一)争夺帝位,后以失败而告终。这里的共工氏,并非最初最原始的那个共工,可以肯定的是绝非一人,也有人言,此共工氏乃是上古共工的后代子孙之一。

    无论怎么说,天地间第一个共工,其法力滔天、气吞山河,年纪虽比女娲稍小了一些,但辈分却不低,是与女娲同世代的大巫。

    共工在鼎盛时期,是中原之霸主,也是九大氏族的首领。据传,其生活在今河-nan西部的“伊水”和“洛水”流域,是以,在后世中,将he-南作为“中原”一说,是由此而始的。

    共工氏治下有九大氏族,且分居九地,因此“九州”一说,最初也源自于此。可以说呀,“九州”最初仅仅是指今河-nan一带,一直到后世,也就是五帝末期的“大禹治水”后,方才重新定义了“九州”,自此,九州赋予了新的含义,代表着整座东方大陆,可以说,天下“黄皮儿”皆为九州民。

    共工人面人首而蛇身,面如冠玉、赤发方足,性情暴躁而顽劣,是一代上古名巫,因擅长控水,故被后世尊称为“水神”。

    祝融氏,历史上也有着多个版本,经常被后人所混淆,而其中最正统,同时也是最早的一位,则是与共工氏处于同一世代中的大巫翘楚,兽身而人面,年纪比之共工要略长了一些,后世也有人言,那祝融即为“燧人”之子孙,或就是那燧人氏,因其擅长控火,故被后世称之为“火神”。

    常言道:“水火无情”,又曰“水火不容”,此话正是源自于共工与祝融。只因两个上古大巫,演绎了一出水火之争,最终结果,以那共工的失败而告终。

    战败后的共工,是郁郁寡欢,性情更加的暴躁无常了,在一怒之下,以头撞向了那“不周之山”。随后,天柱折、地维绝,天倾西北,是以日月星辰移焉,地不满东南,故水潦尘埃归矣。

    共工的这一撞呀,是可恶又可爱,当真妙不可言呐。动摇了天地根本,改变了规纪纲则,对后世的影响十分的巨大。从此之后,万物的“寿命”大幅度缩短,对天地的信服与依赖也逐渐减少,不过可塑性与成长性却变得更强了,“逆天”与“逆命”由此而始。

    共工为何会有如此巨大的力量呢?这实则也是十足的巧合,只因在其怒撞不周之山前,那天地已然入不敷出,是以,共工不过是压倒骆驼的最后一根稻草罢了。

    上古纪元中期,生灵众多,已超出了天地的负荷,资源开始匮乏,灵气开始稀薄,天地也有所不稳,从内到外,包括世间万物,以及天地本身,也随之开始紧张了起来。

    内部,万物彼此间产生了争斗,杀伐惨烈,无规无矩,是民不聊生。这一时期被后世称之为“神魔时代”或“山海时代”,也开始逐步进入了“末法时代”。

    外部,天地本身也做出了相应的调整,这加剧了神魔斗争的惨烈,比如对一些个别生灵开始直接或间接的“抹杀”,也就是那所谓的“天罚”,其根本目的是为了“平衡”,是为了使得万物能得以继续生存,同时也使得天地本身再度安稳下来。

    不曾想呀,“蝼蚁”的觉悟虽低,奈何本事却不小,是法力滔天、变化多端,这委实难缠。最终结果呢,是造就了无穷的罪孽与苦痛,虽绝大部分的神魔都被消灭了,可天地本身也因此而产生了裂痕,世间正式迈入了“末法时代”。

    在此之前,天地的首要任务是蕴养万物,奈何却养的太肥太大了,到了如今反受其害,是以,在这之后呢,天地总结经验、吸取教训,一边儿开始弥补自身的裂痕与消耗,另一边儿又开始大力的限制世间的生物能量,这也就是为何之后的生命形态,无论是身躯的大小,还是法力与修为的高低,都远远难与之前的生灵们相媲美的原因。

    岁月如梭,一直到三皇时代,虽经过了漫长的休养生息,但天地本身仍然存在着无数的裂痕。好巧不巧的是,这天地受伤最重之处,也可以说是其最大的裂痕或罩门儿,正是那“不周之山”所在地...

    时也,运也,造化也,人类有着命运与短长,那天地本身也未尝没有呀。共工的这一撞,满含着怒火,是含恨舍命的一撞,最终将这天地给动摇了,从此之后,天地不全了,天塌了一块儿,地陷了一块儿,“末法时代”达到了顶峰。

    这确实很有趣,可怜的共工呀,从此在天地的引导下,逐渐成为了“罪人”,但对修者而言,共工的这一撞,倒是撞出了一个比天还大的机会来。

    原本的天地,就如同一个完好无缺的“花瓶”,是以,其内的生灵也是完整无缺的,在经历了“神魔时代”后,这“花瓶”产生了裂痕,但仍然完整,不过再加上共工的这一怒撞,使得这“花瓶”有了残缺了,从此“天残地缺、人无完人”。

    神魔战争结束后,残留的一些大能们,多数隐居或离开了这片空间,可多少也留下了一部分。留下的这些大能们,一部分选择冷眼观看、按兵不动,另一部分不但不恼恨天地,反而在积极的帮忙补天,为此甚至还有牺牲自我者。前者为己为私,而后者则为公为民。

    这场灾难呀,委实难以区分对与错。生于天地间,若本身得不到造化,超脱不了天地的话,那么自身不过也就是天地的一部分罢了。是以,天地亡,则己身亡,由此一来,很多超脱不了天地的生灵们,也迅速加入到了补天的行动中来。

    再来说一说,从这之后,最大的好处与坏处。

    共工的这一撞呀,委实玄妙极了,这也正是那所谓的“惊天动地”。虽生灵涂炭、满目疮痍,但好处也是有的,最为直接的一点是,天地的罩门被找到了,通天之路似乎比之前更加的“坦途”了,加之天地有了破损,产生了漏洞,难免有时力不从心,是以,羽化飞升比之前更加的容易了。

    共工的这一撞呀,委实糟糕透了,只因从此天地不全,人亦不全,后世修炼更加的困难了。当真是造化使然呐,天地在未破损之前,修炼相对简单而快捷,不过受天地束缚也异常的严重,想羽化飞升、破空而去,那是难上加难,不过如今却正好相反,是灵气稀薄、资源紧张,虽然破空飞升相对容易了,但修炼起来却难啦,可谓是“难上加难,难更难”。

    任何时候,总会有“捡漏儿”的,“打秋风”毕竟乃是普遍的现象,在这灾难之后,也有着一些占到了大便宜的,那就是一些神魔战争之后,还继续得以存留的一小部分大能,借着此时难得的机会,绝大部分都飞升而去了,这些个生灵啊,是真正意义上占到了天地便宜的生灵,天地也是头一回儿被蝼蚁吃了“豆腐”,就如同是被嫖客给嫖完了,但却没有给钱一般,是真正的“霸王嫖”啊...

    从这些个不要脸的“嫖客”离开之后算起,后世中再也没有出现过如此数量与规模的大能了,很多传承也因此而断绝了。

    再来说一说帮忙补天的生灵们,这其中最为出名者,就是那“女娲”了!