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第六十五章 弥勒三会

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    古树怪石,山径崎岖。不知有多少过往的文人骚客留笔于此...

    星辰交替,岁月洗礼,使得字迹斑斑,但也不失那份苍劲与秀丽。虽说词句优美,意象万千,却也形容不出千山清静幽美其十中之一,只有身处领略,才能怡然心快,妙趣横生。

    我和老给跟在法定长老的身后,法定长老虽说看着瘦弱,不禁风雨,可走起路来却是身轻如风,看似不远的一步,就能远超我们好几米,经常站在我们前面面色和善等着我们。

    气得老给叫嚷道:“我说法定长老呀,我们知道你修为高,身轻似燕,可你也不至于在我们小辈面前显摆吧,又不赶着投胎,你走那么快干啥?”

    我急忙喝止老给,歉意的看着法定长老解释说:“他就这样,口直心快,您别介意。”

    法定长老喧了声佛号:“阿弥陀佛,竟和当年的胡广成一般无二,呵呵...”

    老给喘着粗气,不满的坐在了一处平坦的大石头上,我也坐了下去,法定长老略带笑意的向我们走了过来:“南宫紫阔与胡广CD是正道中佼佼者,德高望重,道行深厚,可我万万没有想到,后身子孙的修为竟是如此不堪。”

    “哎?我说法定长老,你这话是啥意思?什么叫后身子孙的修为竟是如此不堪,瞧不起我们呀!?”老给面有敌意的斜视着法定长老。

    我听的也是一阵的不爽,什么叫不堪呀?这话说的也太难听了吧,这是在嘲笑我们南宫家和胡家后继无人吗?

    我们修为是低了些,但跟你法定有什么关系,即便你是佛门揭谛,身份特殊,可也轮不到你来教训我们呀!

    “呵呵...两位不必多心,老衲没有贬低之意。佛、道、萨满巫术本为一家,皆是玄门中人。老衲质疑是,既然你们遵从祖命,寻山拜师,就是外出历练,谁也不是天生奇才,博文广技。只是你们承载家族使命,不得不奋力图强,还需进益呀。”

    “哼!你就不怕心操多了折损修为?”

    “老给!”我急忙碰了碰老给,示意他说话注意分寸,毕竟这佛门之中除了三位主事之外,就是五方揭谛与四大伽蓝,分管天下佛门势力。

    特别是这法定,主理东北佛事,要是把他给惹怒了,我和老给恐怕是要吃亏。

    说我们可以,但说出言侮辱我南宫家可算是碰到了我的痛处。

    “多谢法定长老提醒,家里两位老爷子日夜镇守葬龙坑,劳心劳力,所以少有闲暇教导,不像法定长老清闲,独居千山受一方香火,还望法定长老多多指点。”

    法定长老悠然一笑,宣了声佛号道:“南宫与胡家世代镇守葬龙坑,可谓是众生之大恩,此等仁义之举为我辈之楷模,老衲敬佩万万之分!可历代之中人丁单薄,到了你们这一代更是成了独苗,两个家族的声望都掌握在你们的手里,一荣则往世皆荣,一损则历代皆损。如果老衲没有看错,你们尚未打通经脉,连修士都算不上,如何担的起家族的重担?修为不高,脾气不小,自知忠言逆耳不愿多闻,就要拿的出实力!”

    法定长老的一席话,如一盆冰水般劈头盖脸的泼向我和老给,更如一把锋芒毕露的钢刀,直种要害!

    心下顿生反感和愧疚,反感在于从没有人这样的训斥过我们,即便是两位老爷子,也从没有过。愧疚在于,我们的修行确是太低,最重要的是从不上心,现如今我们外出巡山历练,代表的却是两个家族的名誉,第一次感受到修为太低所带来的屈辱。

    老给可没有我的好脾气,向来都是无理也能辩三分,撇着大嘴面色不善的说道:“我说法定长老,你说话拐弯抹角的啥意思?我们修为低那是我们自己的事,再不济我们也是正宗萨满传人、正宗三清传人,别以为自己是什么佛门揭谛,就能随便对人喷唾沫星子。说天下修士是一家,那是客气的话,我们萨满教还轮不上你们佛门来管闲事!道不同不相为谋,我们修为低,不配去你那大佛寺,也不稀罕去,南宫我们走!”

    “哈哈哈...果然伶牙俐齿,老衲之言并无恶意,你们日后自行辩知即可。我虽与南宫道长和胡大仙的交情不算太深,但甚是尊重,并无诋毁之意。更何况我以天近残年,哪还有攀比之意?千山虽不比那三山五岳钟灵神秀,可也是我佛弥勒的道场,古刹众多,大德大能之士云集,我等都愿意为其指点一二。”

    法定话锋一转,倒显得我们心胸狭隘了,要说这老人精就是老人精,比老狐狸还要狡猾,刚才还义正言辞的训斥我们是垃圾,见老给怒了,话走偏锋竟又留我们在千山修炼,好话好人都被他给占全了。

    “多谢法定长老的好意,我们是打算在千山历练一段时间,可毕竟佛道法门有别,也不敢搅扰贵寺的清净,还是暂居道门中的圆通观更为合适,告辞!”

    “哼!告辞!”

    “你出生时身带佛印,又得家传佛书,被玄门中人称为天生奇才。你刚才所说不错,佛道法门有别,三清传承自然博大精深,可也不能诠释我我佛法门!”

    刚迈出没几步,听完法定的话,心中顿时一震。老家伙说的不错,佛道法门有别,我虽生在世代以三清道术匡扶正义的南宫世家,可却生来身带佛印,还是南宫家三千年以来唯一一个传承了《太古佛书》的后人。

    自我得到佛书至今,已经两年多的时间,虽说通过多方的努力,读出了部分古梵文佛经,可却对最后面那些奇怪的图文符号毫无办法,爷爷虽说嘴上不说,可也能感觉的到,老爷子心里也非常着急。

    如今外出历练修行,能碰到佛门五方揭谛之一,也是一次难得的机会,或许对我参悟《太古佛书》会有很大的帮助。

    老家伙虽说说话难听,但可觉对算得上是玄门中底蕴级别的人物,学到东西才是真的,管他说话好不好听,就当他刚才是在放屁了!

    想到这,我回身对法定挤出一个惨笑,拱手道:“好,那就多谢法定长老了!”

    “哎南宫...”

    还不等老给说下去,我马上对着他挤了挤眼睛。我和老给从小玩到大,虽说平时做事不经脑子,但互相却是非常的了解,他知道我是要借助佛门揭谛——法空长老的力量参悟《太古佛书》,事已至此也不好再对法定乱喷口水,也只能忍着心中对法定的厌恶,开始嘟嘟囔囔起来,特听不清在咒骂着什么...

    “好!老衲定会知无不言,倾囊相授!”

    随后,跟着法定长老一同向山下走去...

    一路上,法定长老也给我和老给讲了许多修行上的事情,法定长老说修行并不是隐世,也不是入世,而是二者结合,心态端正,不以物喜不以己悲,言行合一。内修德行境界,外行正义渡善。心有大爱,博学广识,静时能观三山五岳之风云变幻,动时能晓宇宙万物之生死兴衰。无论佛道以及其他宗教信仰,根本不离其中,只是形式、规则、法门不同。

    法定长老还说,我和老给修习法门不同,所以在方向上不做任何指导,千山能人辈出,可以自己拜寻。修行修行有修有行,他便在内修外行上帮助我们。虽说佛道有别,但都是出家人,都是劝人向善,与人方便,扬长避短取其精华便可。

    我是大学毕业之后才开始接触道法,虽说时间短,但也不能算是理由。毕竟在修炼的时候还是偷懒打盹的时候多。

    俗话说前有车后有辙,如果当初能努力些,今天也不至于被法定笑话,终归还是我们自己不上进。

    既然已经出来了,那就得混出个人样,不然不仅是对不起自己,更加对不起爷爷和南宫家的列代祖宗。

    一个多小时后,我们便来到了大佛寺,走进东侧门,迎面是一尊半卧开怀大笑的弥勒佛,金光闪闪,面态淡然,还是很少看到这样的弥勒佛佛像。

    来到庭院正中,一个高达几米的纯铁制香塔上,书写着四个大字“有求必应”,东西两侧靠墙处一座钟楼一座鼓楼,大雄宝殿下是一尊鼎型大香炉,上面插满了高香,看来这里的香火是很旺盛,法定长老引着我和老给向大雄宝殿走去,迈上几十节的石阶,跨过一道高高的门槛,走进朱红金漆交映的大殿。大殿上香火笼绕,气势恢宏,远比我所见过的所有佛寺道观。

    三尊大佛威严庄重,俯视众生,如果不是开过阴阳眼、把头仰平绝看不到佛头上的光晕,两旁十八罗汉列立其位,面态各异,声势夸张。

    我不禁身施道教大礼参拜,身后传来老给的慨叹:“我的天呀,这也太大了吧,这可比方圆老头儿的庙大多了,我估计圆通观都没大佛寺的厕所大吧?”

    我秒秒钟石化,这个愣头青说话时能不能经过大脑加工一下再批量生产?这要是被方圆道长听到,还不把你的大嘴给撕开!

    法定长老又引着我们走出大殿,走上临墙而砌的台阶,也就是卧佛的身后的一座西殿,殿前立着八个金灿灿的转经轮,看殿上的牌匾才知道,这是龙华三会大殿,不过龙华三会又是什么意思?

    这座侧殿虽没有大雄宝殿的那份恢弘,却也是古韵横生,浑然大气。

    里面迎面有些间距的供奉着三尊坐佛,却是从没见过的几尊佛像,与三位佛祖相似但也有不同,从手势上看,各掐不同手印,身侧没有一位侍者,老给见法定长老上香跪拜,也像模像样的跪下磕头,起身后自言自语道:“大雄宝殿里不是供着三世佛了吗,这咋又供了一遍,一样的佛咋还供了两次呢,有啥讲究没?”

    法定长老起身看着我们俩说:“我这大佛寺也叫龙华寺,这三尊佛位也只有龙华寺供奉。”说完转身向外走去...

    话说了一半怎么还走了,看来是要卖关子,我拉住也要跟出去的老给,在他耳边小声说:“法定长老要卖关子,出去后咱们都别问他,看他自己说不说!”

    老给看着我,眨巴眨巴小眼睛,一脸坏笑的从另一侧临墙而砌台阶走了下去,就在大香塔的正下方,也就是大雄宝殿的正下方,一座十几米高的佛塔耸然而立,刚才倒是没太注意,整体上彩绘精美鲜丽,就是个别的地方有鸽子的排泄物,白白绿绿的,看来这的鸽子是吃了不干净的东西,不然怎么会拉稀呢,不由得为之一笑。

    刚要绕向正门,法定长老突然停了下来,负手而立,看到这一幕我心下一乐,估计他是憋不住了。

    果然,看着我和老给问道:“你们就不想知道为什么那三尊佛只有龙华寺才有吗?”

    老给想都没想,直接回道:“不想知道!”

    噎的法定长老一蹙眉头...

    我马上圆场,对法定长老略施一礼道:“还请法定长老指点!”

    “千山本是弥勒佛的道场,也是我佛门五大圣山之一。佛门五大圣山分别驻守一位佛门揭谛,合称佛门五方揭谛!身为佛门揭谛的职责就是,看守圣山,建庙弘法。千山众多寺院里以大佛寺最为著名,是历代佛门揭谛的修行之所。大佛寺也叫龙华寺,佛祖预言弥勒佛菩萨是在龙华树下成道,并三会说法。又称龙华会、弥勒三会,略称龙华。乃是指佛祖入灭后五十六亿七千万年,弥勒菩萨自兜率天下生人间,出家修佛,坐于翅头城华林园中,龙华树下成正等觉,前后分三次说法。昔时于释迦牟尼佛的教法下未曾得道者,至此会听法,以上中下三会之别,悉证菩提。”

    “那三会说法与这三尊佛像又有什么关系?”我不解的问法定长老。

    “其转第一次***遇弥勒佛听经闻法受记度脱者,是为龙华初会。经若干时期,有若干众生,又闻弥勒佛说法而得超凡入圣者,是为龙华二会;到最后一会,则大****凡为弥勒佛所度之机,皆度尽无余,是为龙华三会。”

    “哎你还没说那三尊佛是咋回事呀,啥玩意三会四会!”老给不耐烦的逼问法定长老。

    我沉思了一下,弥勒菩萨成佛后三会渡化有缘者,那西殿里又恰恰供奉的是三尊佛果,那也就是说...我瞬间洞悉了其中的关键。

    “那三尊佛像是弥勒菩萨成佛后的三次说法的法身!”