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第二十一章 胜利者,是不受谴责的

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    元吉连格里高利历,也就是公历,都还没换算明白呢。

    他对农历甚至都没府里的丫鬟熟!

    什么“日落西北满天红,不是雨来就是风”,什么“小暑一声雷,黄梅倒转来”,什么“烟囱不出烟,一定阴雨天”,什么“头时花,二时豆,三时种赤豆”等等。府里丫鬟仆人张嘴就来,一个个人形天气预报一样。

    元吉就不行,只知道五一劳动节,六一儿童节,2月14情人节, 11月4周4感恩节,12月25日圣诞节,农历知道个屁,春节究竟哪天,他都得查日历,

    元吉都觉得他比一身马褂,剃着辫子,熟练给他作揖打千的南怀仁,更像洋鬼子。

    中国入夷狄,则夷狄之嘛,他要说自己不是夷狄,恐怕孔夫子都不同意。

    反而说南怀仁是中国人,孔夫子一定同意,夷狄入中国,则中国之嘛!

    南怀仁是天主教,天主教宗教裁判所一百多年前烧死过哥白尼。

    可元吉见他递来的册子上,太阳系轨道已经是地动图了,也就是太阳中心说。天主教都修正主义了,他能有什么意见?说外面其实还有天王星,海王星,冥王星?

    没有观测结果,论据怎么支撑?没有观测设备,怎么观测?没有透镜片技术,哪来的观测设备?没有长期实时的数据跟踪与系统的校对分析,哪来的论据?

    自明朝万历年间伽利略将望远镜指向太空,现代天文学就已经开启了,在天文观测领域,欧洲正在迅速赶超中国与阿拉伯文明。

    三年后,伦敦格林尼治天文台就将被英国国王查理二世建立,经纬度中经度“0”的锚点,正式被楔入,跨洋直航海图就要诞生了。

    由此,地球被网格分割,在地图上以经纬度划线,切割殖民地与势力范围的大殖民掠夺时代,就要揭幕了!

    比康熙小两岁的埃德蒙.哈雷,十三年后就会带着对彗星等天体物理运行的疑惑,去剑桥三一学院找牛顿,从而让牛顿花了两个星期,将他此前有关光学,算术和代数讲稿,归类成了《自然哲学的数学原理》一书。

    《原理》一出,牛顿力学正式登场,为欧洲理学的发展铺平了理论道路,工业革命就孕育其中……

    东西方不是文明的差异,明清的中国人,包括奥斯曼地区的阿拉伯人,都比欧洲人生活富裕的多。

    是以数学,几何,化学,物理为代表的实验科学差异,造就了欧洲的疾速超车。

    文艺复兴一来,罗马教廷加诸于天主教世界的思想禁锢与敏感氛围就被打破了,环境一宽松,才有了科学说话的权力。

    “我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”。

    早先是上帝的归上帝,凯撒的归凯撒,世俗权力与宗教权力已经分了。

    但宗教与世俗权力,都把持了哲学与自然科学的解释权。

    文艺复兴,就是把哲学与自然科学,又独立出了世俗与宗教权力。

    欧洲世俗的王权,仅是借助哲学与实验科学的系统方法,重新发展出了一套社会科学。但对哲学与自然科学领域已经完全放开,且是支持的。

    但在儒教统治的中国文明,与伊教统治的阿拉伯文明,世俗权力与宗教权力,始终垄断着哲学,自然科学与社会科学的解释权。

    宗教与世俗二元的欧洲,已经开始分裂出了一个科学认知权的第三元,知识的发现与解释,已经不再被王权与宗教权垄断。

    阿拉伯文明与中国文明,却始终是二元结构。

    双方在原本历史上的碰撞结果,不是重农抑商,或是重商不重商造成的。

    东方的失败,是世俗权力与宗教权力的二元垄断造成的,结构问题在这里。

    儒生要指导一切,施政方法,思想哲学,什么与民争利,火车坏风水,新文化运动,中医,中文,什么都想参与,什么都碍着它,什么都能归类到不仁不义,不忠不孝,汉奸满遗……

    与早先的不信上帝就烧死你,与伊教始终让女人蒙脸,一个德行。

    实际无论是初始政治制度统治架构,大一统制度,兵学,汉字,中医等等,包括新中国的制度,那是从苏维埃来的,哪个是儒家搞的?

    中国的一切伦理,包括成语都是春秋来的,连古中国最重要的财政制度:盐铁专卖,包山包海的专卖制度都是管仲发明的,跟儒家有什么关系?士与大夫的词,都是偷得春秋!

    打天下一次没打下来过,坐天下每回都让人推了,反而感觉自家创造了一切,可以管控一切,半本《论语》可治天下,这不神经病么?

    老吾老以及人之老,父慈子孝,仁孝,甚至君臣父子都能说是好的,可这是伦理纲常,是宗教,伦理纲常被破坏了,可以伸手。

    至于国家政治制造,财政制度,军事制度,怎么打仗,怎么过火车,这个儒生一伸手,就过线了。

    世俗权力是统治,宗教权力是伦理,一过线,就是集权与宗教发展观了,辩证唯物主义孕育出的现代逻辑思想与系统试验科学,是无法呼吸的。

    什么是现代逻辑与试验科学?就是可以重复试验的东西!

    这个制度在英国获得成功了,移植到新加坡,加拿大,澳大利亚等,不管移植到哪,也必须成功。

    用这个工艺与步骤,提取与合成了哪个物质。人家根据你的试验数据,步骤还原论文,也必须可以通过重复试验,把相同的物质与合成物,制造出来。

    否则,就是自由心证,就是宗教,可以是伦理道德,但与现代思想八竿子打不着。

    比如“三人行,必有我师”,“慈不掌兵,义不行贾”,“升米恩,斗米仇”等等,这在辩证法来讲,都是扯淡,就是宗教。

    你证明不了,慈帅义商多的是!

    “神说要有光,于是雅典娜脱光”,“得民心者得天下”等等,这都是传教与自由心证的想当然。

    蒙古人不用得什么民心,不服屠光你就行了,得来的天下,人类历史最大。

    欧洲兵学同样在向科学进化,几何,数学被越来越系统的引入到战役战术层级,军事战略观则越来越多的融入了辩证法。

    虽然还有克劳塞维茨《战争论》类似“战争是政治的延续”等唯心主义扯淡,但已经大体脱离了愚昧,走向了越来越有逻辑的现代军事思想体系了。

    什么是愚昧?“爱兵如子”是对的?还是“慈不掌兵”是对的?“军纪严明”是对的?还是“泰山崩于前而色不变”是对的?

    这就是愚昧!

    军事,只有赢才是对的!

    战事一开,只论生死,生死既定,只入轮回。

    批判屠杀者是不正义的势力,就是会被人一次又一次屠杀的势力,用愚昧思想武装自己的废物,不被人屠是不可能的,那才是不科学!

    胜利者,是不受谴责的!

    废物去谴责胜利者,内部就没有产生胜利者的土壤,约束压制的是己方,自缚的是自己的头脑与手脚,自卸的是己方的武装。

    你自弱,又不忍心伤害别人。还不许别人自强,来伤害你?

    弱军要都不会被屠,何必强军?弱国若不能灭,何必强国?不是为了催城灭国,赏千百万人头落地,万里觅封侯,又何必苦做兵书,勤练武艺?

    兵书,探讨的就是战争的艺术。武艺,研究的就是杀人的学问。

    不爱战争,不爱杀人,就根本学不下去,就掌握不了这门杀人的学问。

    那碰上了掌握了这门科学的人,就只能用累累白骨,为人家铸就名将的武勋。

    强军,强国,个体磨练,那都是很痛苦的。辛苦打造屠刀,不是为了刀一成就放下,剃个秃瓢念阿弥陀佛的,那就是要屠城灭国去的!

    被人屠唯一可以证明的就是弱民,弱军,弱国,无名将,仅此而已!

    可怜这样的劣等民族,劣等国家,劣等文化,就是阻碍自家的进步。

    可怜这些,英国,荷兰,葡萄牙,西班牙等国的海盗,还怎么好意思出门?

    征服与屠杀这样的劣等民族,劣等国家是对的。既是为了证明天佑吾王,彰显军人荣耀,也是为了改造这些劣等人种,劣等民族,劣等国家与劣等文化。

    是为了终有一天,让土著沐浴在吾主的恩泽之下。

    如果没有这个信仰支撑与舆论氛围,如果没有与之对应的社会尊重与阶级待遇,如果不把本国的海盗刽子手当英雄。

    那海盗杀个人就被本国法庭干死了,子孙都感觉丢人,被左邻右舍鄙视的抬不起头,还会再从事海盗职业么?

    兵出去抢只鸡都自行惭愧,会被道德拷问,那就别出去了,出不去的,只能守土,等着抵抗欺负就是了。

    这类反动思想与反动逻辑不见得对,但此时的欧洲就在探讨,就在鼓励百家争鸣。

    如果没有这个宽松的氛围,西班牙那号恨不得杀光南美印第安人的血腥刽子手们,早就被自己国家内的正义人士消灭光了。

    舆论不松绑,社会不认同,哥伦布,达伽马,麦哲伦那帮海盗,怎么敢放手大杀?

    不放手,何来文明的欧洲。