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发生在山脉深处的这场晋升有点静悄悄，除了当事的两人，并无其他人知道这世间自此又多了一位荣枯境的修士。
当然了，荣枯境修士也不是什么高端货色，充其量也就人阶层次，而且还是人阶中段。在地方上固然可以称雄称王，俨然一代霸主之姿，但若放到九大仙宗那样的地方，也就实实在在一小辈，都没人正眼看的。
不到地阶，你就根本算不上是号人物。
甚至到了地阶，都可能还是个小透明的那种！
在这个世界所孕育的修行文明中，大宗门的底蕴，让许广陵其实都有点咋舌的。
从开窍境晋升到真一境，那是从“入门三境”迈入到“人阶三境”，属于跨阶的大晋升，是修者身体上发生极为重大的一个调整和进化阶段，晋升时，所引起的灵气波动也极为广泛。
譬如凌霄下院时，广清的晋升，便是整个镇西城，无人不知。
甚至很多普通人都知道了，因为那种灵气侵袭，对周围领域草木的影响非常之大。
灵草灵木之类的就不提了，所有的世间寻常草木，也都会如百鸟朝凤一般，“是草皆荣，是花皆绽，凡草木之枯朽而未彻底僵死者，悉复返青翠。”
如晋升真一境这般，造成超大动静和影响的，还有两次。
一次便是从人阶再次跨阶进入地阶，也就是从生死境晋入到灵台境。
还有一次，那便是从地阶晋升到天阶了！
这三次特别的大晋升，这一世，许广陵目前只见识了一次，也就是广清那一次的晋升，属于这“三大”里面的最小。
而其它两个，不知道什么时候才能见到。
观察晋升，是会收获良多的，特别是对许广陵这般层次的人来说。
当然，还有一个小心思，那就是观察了人家的晋升，他才好在自己身上“模拟”出这种晋升。
而如石九阳这次的从真一境晋升到荣枯境，主要还是意识和心神方面的变化，是在身之前晋入真一境时已经有了大提升的基础上，终于，心也水涨船高，涨到了另外的一个层面。
然后身心互缠，步入新的境界。
所以晋升之时，造成的灵气波动并不太大。
当然了，“并不太大”，也并不意味着很小，只是某位姓许的未留名大宗师身在现场，所以就顺手从地下灵脉抽取了一些灵气，供石九阳晋升使用了。
话说这还是当年在宗门时得到的灵感。
从某种意义上来说，也可以算是许广陵创制或发明的一个新阵法。
只是这个阵法还处于萌芽阶段，极为残缺，而许广陵目前既无心思也无能力将其完善，还得留待将来。
如果说在药这一领域他是当仁不让的大宗。
那在阵这一领域，他充其量也只是一萌新小白，尽管第一世时，就搞出了实际上非常了不得的聚元聚灵大阵，而且第二世时对之又有所专研。
但终究还是见识太小。
所谓致广大而尽精微，也就是说先有博才有深，而许广陵在阵法一道，那是半点博也谈不上。
没办法，第一世时，缺少那个环境。
第二世时，其实也没有那个环境。
直到这第三世，在凌霄宗，他才初步见识了一些，而到了外间，也一样不闻其名，可见这玩意儿哪怕在这个世界，也依然还是一个比较高端的东西，等闲修者接触不到。
那就等到了地阶再看吧。
看地阶时候，有没有时间，有没有机会。
许广陵还是想补上这一课的，想把阵也推及到至少大宗这个层次，然后和药一起，形成双翼或者说双辅，横推天阶以下的一切境界。
至于源自地球上的针，用处不大，或者说受限太大，开窍境时还能用用，等修士达到真一境，它就没什么大用了，最多也只是个点缀，所以它在许广陵所涉猎的诸多领域中，已经降格到了较之药、阵更外围的地位。
若用简单直白的图表形式来显示，许广陵目前所建立的大修行体系：
修行位居最中央，恍如太阳，也是这个体系的绝对主宰。
然后就是环绕太阳的诸大行星了。
药阵这两者都被许广陵归入了第一行星带。
针本来也是归属于第一行星带的，但现在就被许广陵和厨食乐（音乐）等等领域一起，统统归入了第二行星带之中。
随着修行的进展，随着涉猎的更多更深，第二行星带日后肯定也还会继续扩展和分化，衍生出第三乃至第四第五等等行星带的，这且不提，到什么山唱什么歌。
深山中，行程继续。
跨入荣枯境后，石九阳除了刚醒来那会儿，为通幽香争取命名时，表现得比较积极，而当接下来再次前行时，他就表现得很是沉默，活像是个影子般地，跟在许广陵身侧或身后。
不止是沉默，看起来更像是有点阴沉。
和其之前未晋升时，在神情上，简直判若两人。
特别是其眼眸，之前，就是一个看起来很明朗很阳光的一个中年大帅哥，而现在，这是恍如槁木死灰般的一个老者。
从形上，石九阳其实比之前是要稍微年轻了一点的，改变不大，但确实是稍稍偏年轻了一些，但他在神上的变化却是太大了，大到足以完全扭转形上的这一点年轻化，而是让人一眼看去，就本能觉得这是一个老者！
而且还是满身阴郁的那种。
许广陵也不管，自始至终，不闻不问。
刚晋入荣枯境时，修士就是这个样子的！
实际上，荣枯境，如果切实地按照修行情况来命名，应该命名为枯荣枯境，也就是在前面再加个“枯”！
之所以没加，大概除了不好听和统一命名外，也因为最开始的这个“枯”不是真枯，而是步向“荣”之前的一段翻覆，像是种庄稼种菜之前的深耕和翻土一样，又像是一个久未打扫的房间，来了一次彻底的大扫除。
但在未完成之前，看起来，却是极为杂乱的！
这就是荣枯境的初期或者说前期，“未荣先枯”、“未净先乱”。
冬已销尽，春却未来，而是寒雨夹冰，料峭阴寒。
许广陵自做自的事。
石九阳也自顾自地沉湎于自己的意识之中。
一起行进的两个人，看起来，却是恍如分走在天南和海北，俏皮点说，两个人现在的情况，也有点属于“世间最遥远的距离”之一了。
如此这般，倏倏然，又过了十几天。
十几天后的一个傍晚，两人惯例暂停下来休息的时候，石九阳终于开口，而且这一开口就是停不下来。
他开始讲故事。
讲他自己的故事。
讲他的出生，讲他的成长，讲他的情感，讲他的修行。
几乎无有不讲！
许广陵很认真地当起了一个忠实的听众。
在一个修者一生修行的某个极重要阶段，他荣幸地扮演了这个听众的角色。
确实是荣幸。
无关彼此层次高低。
而是那个听众的角色，会因为这种特殊的生命介入，而成为那位修士心中最亲近最无隔阂之人，若无极大意外，便是一辈子的知交。
当然了，倾诉者也不会随便地就对着一个人倾诉。
是要满足诸多先决条件的。
已经比较亲近
完全值得信赖
等等等等。
总之，那些条件并不是很容易满足。
所以很多时候，或者说更多的情况是，在一个荣枯境修士的生命中，在这个特殊的阶段，并没有这样的一场倾诉，也并不存在这样的一个倾听者。
或者，倾诉有，倾听者也有。
只是那倾听者并非他人，而是苍天，是大地，是静静流淌的水，是吹过身边的风。
是长伴修者的静修室。
如此之类。
又或者，非是外物，是修者自己的那颗心。
深山无人，花落花开。
在周围千里之域都只有他们两个人存在的这片小天地中，许广陵并没有辜负这么一场不是仪式的仪式。
第二个倾听的傍晚，他便燃起了昨天傍晚还不存于此世的一种香。
也是他此番外出，随心而就的第二种香。
这个香许广陵没有征求石九阳的意见，而是自行命名为了：
白雪香
此香无烟，此香也无屑，静静燃烧间，除了不断减少的分量，再无其它表象。
此香甚至连香味也都很淡，以许广陵闻来，都是迹近于无，而若石九阳又或其他一般修士闻来，那就是什么气息都没有。
但在此香的笼罩之下，沐浴者的意识之中，却恍如一派天地，白雪飘飞。
那雪，会由小到大，大到整个天地都被覆盖，寂然无声，随后，那雪又会由大到小，渐至于无。
积雪世界，一片空明。
随后，在白雪香燃尽的时间里，那些积雪也会渐渐融化，沟连绵绵不绝的灵气，化为恍如真实的水，在最真实的实际层面上，滋润着沐浴者的整个身心。
使枯者得润。
使荣者得滋。
使休养生息者得以休养生息。
对此际的石九阳而言，那是最好的滋养。
因为针对不同，所以白雪香和通幽香两者的功效不好相比。
但单纯从层次上而言，这妙手偶得的白雪香，远远地超过了之前的通幽香。
这种由身入心又由心入身并适时沟连起天地灵气作用于身心的手段，已经是神乎其神迈入一种玄而又玄的高度或者说层次了，哪怕对此际的许广陵来说，也是属于“灵光一闪”然后超常发挥了一下。
意外之喜。
不过这也就是修行。
修行除了按部就班，除了水到渠成，其间同样存在这种，如被天地伟力或曰慧力加持，然后突然地跃进了一下。
其实细细想来，既是意料之外，也属情理之中。
迈入道化层次之后，许广陵本就时时处于更深层次的“天人合一”状态之中，说是被天地伟力或慧力加持，从某种意义而言，这已经不是形容，而是事实。
谁言大道浩渺。
行之只在脚下。
一步步走来，走到现今的地步，对于许广陵而言，那属于造化的面纱，已经被他轻轻地摘去了好些层。
此际，是妙手偶得。
日后，很可能就是“妙手常得”。
乃至，举手投足，随意的简单挥洒间，皆是不尽之造化闪光，悉是无穷之大道玄奥。
或者那个境界，就是鉴天镜所昭示的神。
只是对于许广陵而言，那样的一个境界，还远。
还远。