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云祥走后，许广陵漫步庭院，陷入了沉思之中。
十四天后，晋升开窍境？
这一刻，许广陵脑海里，闪起了很多很多的念头，可以说，是从各个可能的方面、各个可能的角度，对这道信息展开了“围剿”。
围剿方针之一：
抹杀。
以许广陵现在的层次，抹掉一个小修士的生命，和除掉一棵小草没有任何区别。
那如果这样做，算不算是改变了结果呢？
想了想之后，许广陵摇了摇头。
树上的一个苹果，在其还在生长的时候，果农就指着这个苹果对参观的你说道：“这个果子，因为长在南边，靠近阳光，所以会在十四天后成熟。而同一棵树上的长在北端和树阴底下的那些果子，要十七八天才能成熟。”
然后你现在就把那个十四天后成熟的苹果，摘下，咬了一口，酸，扔掉了。
改变了它的命运吗？
改变了。
但这种改变，是建立在外力或者说“上帝”强行干涉的基础上。
然后，以斩断命运流动线的方式，使既定的命运还没有流动到那个时间点，就已经失去了目标。
围剿方针之二：
减法干涉。
让云祥从今天开始，不许修炼。
炼制一些会削减修为的药物让其服下，使其修为不进反退。
会改变结果吗？
会！
一定会！
如有必要，许广陵甚至可以让其修为一直停留在现在的这个线上，一年、十年、二十年之后，还是这个样子。
那个应该到来的十四天后，十四年后都到不来！
围剿方针之三：
加法干涉。
炼制一颗“开窍丹”，让其服下，直接就在今天内使其晋升！
可以做到吗？
可以！
直接抹杀
减法干涉
加法干涉
这三种行为，都可以改变“既定”的结果。
但这三种行为也都建立在一个基础上，那就是许广陵本人，作为观测到“既定”结果的人，以一种上帝的方式，亲自入局，参予其中，改变那个“既定”。
这其中存在两个问题：
第一、天地之间，芸芸众生，每个人一生都会和很多人有所交集，那些所有的交集者都可以归类为“上帝”，而“上帝”在不知情、不先知的情况下，所造成的或大或小的影响，会改变“既定”吗？还是说，这种合力本身就是“既定”的组成部分？
第二、他以先知的方式，知道了云祥会在十四天后晋升开窍这个“既定”，那接下来，他会出手吗？或直接抹杀，或减法干涉，或加法干涉。
许广陵想了想，答案是，不会。
他不会出手！
抹杀那自然是无稽，减法干涉也并不符合许广陵的向来行事。
而加法干涉也不会，云祥其实一直都是在“按部就班”地修炼，而一路上遇到的问题，许广陵也都或法诀或药物地为其解决了，完全打通了其走向开窍的所有关节！
所以之前，在还没有入山的时候，许广陵所作出的决定就是什么都不用做了，就静等云祥突破的那一天。
也所以，才有了一身无事的入山之旅。
如果说云祥是一棵果树，那许广陵这个果农之前就是一直在培育，眼看就等着果子成熟了，而直到见证果子成熟的那一刻，这一次的培育功课才算做得圆满。
假设此刻再临时起意地喷什么催熟剂
培育报告怎么写？
最关键一环的数据缺失！
那也意味着这整个一轮的培育，都做了无用功。
也不能说全程都是无用功，毕竟之前的所有阶段，都有分阶段的成果出来的。
但最重要的阶段，最重要的观测数据，无疑还是云祥突破的前后，其突破前夜、突破中、突破后初期，这些最重要的收获期数据，都需要在无污染的情况下收集。
而他现在，任何不在原本计划中的出手，都会污染那些数据，使得持续了差不多一年的这个工程，直接就走向烂尾了。
凝思了半晌，许广陵得出的结果是：
云祥的命运，或者说，其十四天后的那个“既定”——
理论上，可以改变。
但是实际上，不会改变！
这个结果，对许广陵来说，无所谓满意不满意。
作为一个观测的“上帝”，他相信天眼的断定应该是准的，就以云祥十四天后的晋升来说，在不知道具体时间之前，他只能定位到旬月之间，也就是一个月左右。
可能早点，也可能晚点。
但在知道了具体的时间之后，许广陵回溯了一下云祥之前所有的修炼情况和修行进度，然后以果推因，瞬间，“一个月左右”的预期，被缩短或者说精确到了“十天到二十天之间”！
于是，许广陵暂时放下思量，只是静静等待。
十四天，对许广陵来说第一次有了特别的意义，他甚至像是一个在等着过年的小孩，眼巴巴地用手指数着，十四天，还有十四天！
这个信息，许广陵并没有传达给云祥。
比如说，叫其十四天后到他这里来，又比如说，告诉其晋升大概就在本月之内，提前做好一些准备什么的。
这些都是干扰，是“本不应该出现”的信息，许广陵全数排除。
第一天。
大筐里，还剩下一些石九阳无法栽植的枝条，许广陵随后补种了，然后两人各自分散。
石九阳去了静修室，开始小闭关，但这个小闭关估计会持续不短的一段时间，毕竟是刚晋升一个层次，身心意识方面，会有很多的东西需要调整，大调整，和小调整。
就连接下来的修行计划，都需要重新作出安排，这肯定是打破了其原有预期的，需要慢慢地好生思量，弄不好还要回去和其师尊商量。
不管怎么说，从真一境晋升荣枯境，不是小事！
第二天。
云老头四人，联袂来访。
其实这次主要是那三个老头朝见，云老头是作为引领和陪客。
许广陵也基本略过了云祥不管，只和其他三个老头闲话，解答了一些他们修行理论上的疑惑。
三个老头现在还是无法修炼，也只能在修行理论上研习一番了，算是提前烧水热锅什么的，就不知道能不能等到他们正式开锅的时候，许广陵不提，他们也不敢问，更没资格问。
而此际，在天眼的自动浮现中，许广陵看到的是三人的寿终时限。
若他也令三人修行，那结果肯定也还是会发生改变的。
但还是那话，他这个观测的“上帝”，如果亲自出手了，那对“既定命运”所造成的改变，究竟属不属于正常？
或者说，有没有意义呢？
这里的意义，不是指对于三个老头来说。
而是对于许广陵自己。
他能扮演别人的“上帝”，改变别人的命运，那他能不能扮演自己的“上帝”呢？
这才是关键！
也是许广陵自始至终都想要弄明白的最核心问题！
第三天。
严善和过来。
严善和也就是石九阳的大弟子，是这个百药堂的两位副堂主之一，也是执事，或者说做事的人。
百药堂大大小小内外诸事，该石九阳管的，他基本都分派给叶砾和严善和这两位副堂主管了，自己只做袖手掌柜，正常每天就是喝喝酒数数小蚂蚁什么的。
大抵在修行文明的世界，这是一种常态。
不存在下位者揽权又或上位者大权旁落的情况。
修为，即权柄。
不因任何人授予。
也不为任何人剥夺。
严善和此番过来，也没有什么事，就是和许广陵聊聊家常，培养一下感情。
对于自家师尊的这个“忘年交”，嗯，严善和还不知道“忘年交”已经不足以形容两人的关系了，但无论如何，对于许广陵，他是执礼甚恭的。
而此人能被石九阳收为大弟子，别的不说，秉性方面，还是颇为端正的。
不过许广陵并没有指点其修行的意思，人家师尊就在身侧，不需要他多事的。他还是指点指点其师尊就好了。
而且，老实说，开窍境也没有什么好指点的。
按照现成的功法，把一个又一个的窍打开就行了，这其中，就是水磨工夫。
最关键的地方只有两个，一是修行的法诀，二是身处的灵气环境。在这两者不变的情况下，所谓的指点，也不过就是锦上添花，意义并不大。
第四天。
叶砾过来。
叶砾就是另一位副堂主。
两大副堂主先后上门，基本也宣示着许广陵当下在这个百药堂中的地位，那确实就是“贵”宾。
除石九阳之外，贵不可言的那种。
而两位副堂主对许广陵的尊重，除了石九阳的因素之外，许广陵让云祥得以修行，也是很重要的一个因素。
他的这一行为，不止是让两位副堂主，大概也让百药堂其他上上下下的所有人，嗯，知情者，都在心里为他添加了一个“高深莫测”的标签。
很多人应该都想凑近，只是没有机会。
别的不说，光这后山，一般人是没有资格踏足的。
第五天到第十二天。
无事。
第十三天。
云祥过来。
云祥此番，只为禀告许广陵一件事。
今天早修的时候，他感觉到了一些明显的异样，比如说气血流动特别快速，然后心脏很明显地怦怦怦地跳着，整个人都醉意上头，薰薰然的。
当然了他一滴酒都没沾。
“知道了。”
许广陵只是淡淡地点点头，告诉他一切都是修行的正常反应，然后就打发他回去了。
第十四天。
也是那个“既定命运”在时间线上终于滑到刻度点的那一天。