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2(第1页)

此时并不十分农忙,汝三水不出门也无事可做,闲时就看些书。

也不是正经书,她原本以为是梁家祖上本传,但好像有些神鬼志怪之说,更像是编故事美化家族。

她对于那些传说中天子将生前的祥瑞吉兆,向来都当做吹牛的笑话听,所以这本书也当志怪小说看看就算了。

这里说的稀奇,也有趣,说梁家祖上本来是习道修仙,一脉师承一位尊号“浮黎“的仙家。

这位梁家祖先拜师三十年,一日出师,与同门师妹一起下山。

见猎户的竹笼陷阱困住了一只通身雪白的仙鹿,便用宝剑劈开笼子。

却见仙鹿已经重伤,哀哀鸣叫,因鹿通灵,二人又是修仙者,便听出仙鹿苦痛难当,正向二人求死解脱。

梁家祖先不愿杀生,踌躇犹豫,师妹却夺过宝剑,落剑即杀仙鹿。

师妹犯了杀生戒,杀的还是灵物,为要还了杀生债,再轮回三世方有缘再登仙班。

修仙者寿与天齐,三世轮回其实是很短的惩罚。

仙鹿则感念恩德,化身于剑上,成为护主剑灵。

这位梁家先祖为自己的踌躇不决感到羞愧,认为自己的修行不如师妹,有愧,不愿意接受剑灵的报答。

于是舍弃自己的宝剑,传给梁姓本家,以镇家德,仙鹿世世投胎于梁家,等待师妹轮回后带走宝剑与仙鹿,一同登仙。

这故事大约是说梁家有仙缘,有宝剑镇宅,世代还都有仙鹿转生的子弟,有一天或许还会见到仙人来取宝剑,完成交接。

那这么说,这位仙子若真来取走这些,梁家从此没有了仙鹿保佑,岂不是会失了昌隆的家运?

类似的故事还写了不少,有一些还颇为矛盾,汝三水看了两天下来,对于这些,当然只做笑谈了。

梁云舒和梁乾一行人出游,三日游够了,梁乾月初回来第一件事,竟是跑来汝三水院里,给她一捆湘妃竹苗。

阿宝在三水屋里住了三天,这时候还没回去,拽着三水衣角,啃着手指,茫然地看着地上多出来的一捆细竹子。

对于她,不如给一麻袋竹笋来的实在。

湘妃竹故事凄美,但说真的,竹身斑驳得不太讨喜。

她本来性子就内敛,再送她这么一种竹子,何苦来?

梁乾喜竹她是知道的,尤喜唐竹,细而疏节,挺拔潇洒,常人谓之苦竹,于他,却是乐竹。

花竹高伟葱翠,寒竹秀丽挺拔,她不大在意,倒是对眉竹和凤尾竹这一类有点兴趣,丛丛簇簇的,她觉着好看。

但是这类竹似乎不大讨梁乾喜欢,觉得不足正统之风,有靡靡之气。

若是故意装作不知,提起石竹来,还能气着他,因为石竹人称洛阳花,名为竹却不是竹。

他向来纠结这些,也不清楚他这么一个直来直去的脾气,为什么反倒是个顽固。

猜他来世,若反过来,别是个沉默寡言却乐于打破陈规的性子,那就有些闷着骚了。

他头头是道:“原本是想去慈姥山的,那边翠竹子在乱石中生,圆体疏节,是做凤曲龙吟之萧的好料。

不过,城北最近的襄城河边上竹子也是一景,除了这湘妃竹就是唐竹了,唐竹虽最常见,却也是最风雅。

它又叫做孟宗竹、楠竹、江南竹、猫竹……”

“毛竹子嘛……”

她小声说。

“……是,就是毛竹。”

他突然有点扫兴:“好吧,你都知道。”

“你说过那么多次,我如何不记得。

你和云舒阿姊出去这许多日子,只在城北闲晃而已,没有什么新鲜见闻,倒又回来同我絮叨这些,我当然觉得没意思。”

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