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早自习,教室里,所有人都在吟背着各类课文或重点。
要说这背诵,也是各人有各人的方法,比如有的双手握书,闭目默念,却见双唇越动越慢,终于停顿后,微睁双目偷瞄一下书本,继尔恍然大悟,眼睛闭得更紧,口唇动得更快,似要找回刚才停顿耽搁的时间一样;有的却将书本倒扣在桌上,眼睛茫然地望着黑板,摇头晃脑地大声吟诵,如古时少儿读经状;有的似乎嫌环境太乱,肘部支桌,手捂双耳,双目紧闭,大声朗诵,沉浸在自己的世界里;有的则把书本摊开放在面前,双手垂放于大腿,轻声细读,如僧如尼,不为外界所乱,只是偶尔会双眼上翻,口中念念有词,又变做巫师做法状;还有的额头枕着双臂趴在桌上,面孔对着放在腿上的书本,没有声音,半晌一动不动,不知是在默看、默背,还是在睡觉,是早自习诸法相中最高深莫测之相。
早自习就是这样,表面看乱哄哄的一片,但多数人都已修炼到能乱中取静,学得真知,说来也确实不易。
不知不觉早自习已近下课,忽然听到“嘭”的一声碰撞声,接着有人“哎哟”了一声。周爽扭头一看,只见袁捷捂着额头,从颤动的一扇铁窗下伸出头来,她身边的一些同学哄笑,袁也苦笑着走回自己的座位,眼中居然疼出了泪花,看来碰得不轻。
周爽班虽然人不多,但桌子摆放的不甚合理,经常有同学在教室里顺着墙边儿走动时,头碰到开着的窗户扇。要知道那些窗户“年代久远”,不是现在的铝合金或塑钢的,而是铁制的,而且是向室内打开的,稍不留神就会碰到,碰一下着实疼得紧,袁捷今天再次为大家做了警戒示范。
要说本来是早自习上课时间,但袁为什么要这时候走动呢?这原也怪不得她。周爽学校人多,每次早饭去食堂迟了,都得排好长时间的队,所以每一个班都有很多这样的同学,他们在早自习快下课时就先拿着碗筷等在教室门口,只待下课铃声一响,便直冲出教室,杀奔餐厅。
刚才袁捷这下也是因为到教室后面碗柜里拿碗筷,回来时不幸碰头的。
周爽就坐在靠墙的窗边儿,每日里的早自习将近下课时,都可以从窗外看到对面教学楼里每个教室门口“人头攒动”,那是真的“人头”攒动,间或还能看到露出来的手和手中的碗筷。
此时,与往常并无例外,对面教学楼上每个教室门内都露出了一张张兴奋和期待的小脸。不用说,自己这座教学楼上的每个教室门前自然也是如此。虽然“身在此楼中”,但自己班的教室内已有十几名同学挤在了教室门口等待冲锋,整个楼的情况自然概莫能外。
忽然有人喊,“快了,快了,准备好。”
周爽扭头一看,只见刘峰望着窗外,正对门口拿着好多碗的韩风喊。
不用说,门口的其他同志也迅速做好了战斗准备。
周爽班所在的教学楼是学校的第二排教学楼,前后各还有一座教学楼,学校的大钟在二三排楼之间,所以,这种冲锋陷阵的工作是需要集体合作意识的。负责拿碗冲刺的同学,需要较好的反应速度和奔跑能力,这是保证能较快地冲到食堂并身处前列的基础;而立在窗前发口令的同学的任务就是料敲钟孙老头之先,在他敲钟响半秒之前发出口令,以使伙伴能抢先半个身位,创造一个良好的起跑。从某种意义上来说,这种起跑借鉴于站立式起跑技术,同时青出于蓝,比百米短跑的起跑技术更有实战意义。
只是周爽班身处这座教学楼的三楼确是大大地不利,就好比径赛时,人家的起跑线位置画得就比你靠前大半圈一样,身处一楼的校友们,则占有得天独厚的先天优势。没办法,没办法,这就是命。
忽然又是一阵骚动。周爽扭头往窗外楼下一看,打钟的孙老头儿走过来了。
要说学校也是,都什么时代了,现在几乎所有学校用的都是电铃,甚至是广播系统,然而这所学校偏偏仍独爱打钟,有学生推测这也许是为了打钟的孙老头儿能有口饭吃,如果没有这份工作,岂不是让他老人家失业了?不过话说回来,钟声也确实比电铃声响亮且悠扬,这也是不争的事实,校领导美评曰:清脆、响亮、动听,附有传统感和文化感。据说有老师建议晚上睡前敲鼓,说晨钟暮鼓更有传统感和文化感。
此时,只见孙老头儿踱着四方步,双手背在后面,步履稳重而悠然,活脱脱地县处级以上干部才应具备的步姿,与楼上楼下两股战战、几欲冲出的同学们形成了显明的对比。
此刻,两座教学楼数百双眼睛紧盯着孙老头儿的一举一动。
真是万众瞩目、翘首企盼。
孙老头似乎也明白这是每日里对自己来说“收视率”最高的独角戏,因此每一细节都做到极尽认真细致、一丝不苟。那短短的几十米的距离,他享受到的“注目礼”在学校只有国旗和校长可与之相媲美。
终于,孙老头儿走到了钟绳下,慢慢地伸出了右手,抓住了钟绳。
两座教学楼又是一阵骚动,有好几个教室门口挤满了拿碗的人,互相推推搡搡、伸头露脸、急不可耐。
此时,万事俱备,只欠钟声。
孙老头儿偏偏似乎不肯那么快演完这场戏,抓着钟声的手始终不肯轻易拉下。
只见他抬起头先举目四望了一下,似乎在安抚教学楼上的同学们稍安勿躁,接着缓缓地抬起左手看表。
此时此刻,当有人再说国人做事缺乏认真敬业精神的时候,身处这两座教学楼上的学子学妹们无不可以齐声愤驳:“一派胡言”!
大家都屏住呼吸,等待那神圣庄严的时刻到来。
时间似乎停止了,人们在心中都跟着孙老头儿一起倒计时“十、九、八、七……”
“当当当——当当当——”……
钟声骤然响起,同时学校的大喇叭也准时放出了中央人民广播电台的早间新闻。
而孙老头儿也迅速地从大家的视野中“蒸发”了。
整座教学楼——不,是所有的教学楼——不,是整个校园刹那间沸腾了。二三楼的火速抢入楼道,一楼的直接踏上陆地、杀向餐厅。
周爽步出教室,站在楼道里手扶栏杆往下看,真是壮观!楼上楼下校园里人声鼎沸,脚步咚咚声、喊话声、碗筷相击声,真可谓“人喊马嘶”、“万马奔腾”、热闹非凡。
周爽不喜欢这般拥挤吵闹和奔行的阵势,也不喜欢排长队,所以,总是在打过钟后过十几分钟才去餐厅吃饭,何必急于一时呢?
当周爽走向餐厅时,很多人早已粥足饭饱,拿着待洗碗筷又开始在洗碗池前进行新一轮的“空间争夺战”了。
走进餐厅,各窗口前的人都已经所剩不多,周爽很快地买好了饭菜,在食堂里找同班同学的身影。
“周爽,这儿”。周爽一看,是刘峰在喊,旁边还有韩风和李庆,便走了过去,把饭菜一放和他们坐在一起吃饭。
“豆腐!?多少钱一份?”刘峰看周爽菜碗里是豆腐便问道,一边问一边从容地伸出筷子从周爽碗中夹出一块儿放在口中。
“五毛”周爽说。
“这么便宜!”刘峰马上倒掉他那碗再捞也捞不出什么东西了的菜汤,掏钱冲向卖菜窗口。
“今天怎么没见‘北京人’?”李庆忽然问,韩风和周爽也都说没有见到。
要问“北京人”何许人也,乃是食堂一卖饭师傅也;若问此卖饭师傅乃京师人士乎?非也非也,只因他长相奇丑,颧骨奇高,嘴形前突,长相颇似历史教材中之古猿人“北京人”是也。另,此君有一恶习,卖饭盛饭时,下勺极轻,所盛极少,为众生所不齿,故被众学子愤愤然称为“北京人”。
因此,事实上,相貌原在其次,若他盛饭之风不是如此恶劣,而是相反,下勺厚实,所盛极丰,大伙儿自然不会以相貌取笑,说不定喜欢他的为人,“情人眼里出西施”,反将其视为“潘安、宋玉”,亦为可知。
唉,要说“北京人”刚来时,众学生们可真是对他曾寄予厚望。本来据以往情形,新来的师傅卖饭盛菜往往都比老师傅们实在,盛得多,所以“北京人”刚来时,很多人都到他卖饭的窗前排队打饭,本期望能“多收三五斗”,没想到反而“少收三五斤”。加之其人于个人卫生不甚注意,双手总是脏兮兮、油腻腻的,每每盛饭盛菜时不管饭菜温度是否适宜洗手,拿碗的那只手总要以大手指犯险入碗,因此,哪个还能喜欢他?
要知道,有些学生是有些“洁癖”的,至少在盛饭师傅们的眼中是吧——比如有些师傅盛饭时拿碗的手是大拇指压着碗沿,其他四指端着碗底的,接过饭的“洁癖”们会记住师傅们的拇指指痕位置,以便于在吃饭时不至于用嘴唇和指痕亲密接触;而“北京人”端碗时总是熟练地用上乘“拈花指”法拿碗,所谓“拈花指”法并非少林七十二绝技之一,而是一种最让人无语的持碗方法,尤其为女生所愤恨,下面以整段文字予以注解。
“拈花指”法就是拿碗时不用任何手指端碗底,而是以大拇指和食指为主要受力指的端碗方法,具体操作图解就是:大拇指伸入碗内,压住内壁,伸入的长度取决于饭菜的温度和持碗人的品行,食指放于大拇指对应的碗背处,其余三指抵住食指共同支撑碗的重量。
此法的最大妙处在于盛饭人不知不觉中提高了手指的力量,碗在手指间悠悠颤动中练就了“少林不烫神功”——当然,主要练就的是拇指。
饥民们一旦不幸与他窗口内外狭路相逢,痛心疾首之余却也没有勇气选择放弃好不容易排到窗前的机会而去,至此不久,“北京人”恶名远播,买饭时人人避之唯恐不及。
今天李庆一问,还真是都没碰见。当然,谁也不愿碰见。
“买半份豆腐!”远远听到刘峰在窗口处往里喊,大概这会儿窗口内没人。
过了一会儿,刘峰打完菜回来了。他往周爽身边一坐,把菜碗重重地放在桌上,周爽韩风和李庆低头一看,大半碗菜,再看刘峰一脸怒气。
半份能盛这么多不算少啦!众人心想。
“咋了?”韩风笑着问。
“这是一份呀,就盛了这么点儿。”刘峰余怒难消。
“啊?这是一份?”众人齐声称奇。这碗菜若说是半份,确是够多,但若说是一份,的确又显太少了。
“这是谁呀?很给司务长省……”李庆没好气地问。
“还能有谁?北京周口店龙骨山山洞里那个家伙呗……还不卖半份,只卖一份,你们看这一份才盛了多少?”
“哈哈哈”众人都笑了,“谁让你找他买菜?”
“唉,倒霉,开始我到那儿没有人卖菜,我一喊人,北京人就过来了,这家伙贼耳朵怪灵!……”刘峰恨恨地说。
一顿饭就这样在刘峰不愉快的抱怨声中匆匆结束。