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白明修率舰队离开帝汶岛，一路北行，穿过马鲁古群岛，在苏禄群岛的和乐靠岸暂时休整。苏禄群岛，现今属于苏禄王国，这个国家跟大明是有历史交情的。
永乐年间，苏禄国王曾经携带34o人的庞大访问团来到中国，并得到了朱棣的接见。苏禄国王经京杭大运河准备返国的时候，因为染病死在了山东德州，他的长子最终回到苏禄接任国王，而他的王后们和两个儿子则留在了中国，最终慢慢归化成了中国人，去安和温两个姓氏。
西班牙殖民者开始殖民吕宋之后，也多次侵犯苏禄，不过都被苏禄人最终击败。历史上苏禄王国是在19世纪末才最终寿终正寝的。
这个国家对于中原王朝有着长久的敬畏，当知道南明皇太子率领舰队准备返回国内讨伐鞑子，甚至苏禄的国王还亲自来到仙本那，拜见大明太子监国。
即便不是看在两国历史渊源的份上，而是看在白明修带领的庞大舰队跟三千精锐的份儿上，苏禄国王都不敢对白明修不敬。
大明复国军的士兵和水手们都大摇大摆地下船来休整了，作为一个热带小岛国，苏禄地狭民贫，其都和乐看起来不过是一座小小的渔村，根本找不出什么像样的建筑，渔民们都有些害怕黑压压一片的中国士兵，不过大明复国军的军纪还是非常好的，并没有出现士兵作乱的行为。
倒是有一些士兵拿着各种小玩意跟当地的村民们交换珍珠和玳瑁一类之前的珠宝，军官们对此也并不制止，但是三令五申不得巧取豪夺。大家都知道太子殿下治军之严，在太子殿下的眼皮子底下也没有人敢乱来。
苏禄王国是有三个王的，其中以东王权力最大。这一次为了面见白明修，三王一起来了。
一番非常程式化的寒暄之后，苏禄东王向白明修说道：“……太子殿下，苏禄世代向大明朝贡，尊崇中国。可是自几十年前开始，西班牙人屡屡进攻我们，杀伤了我们许多的人，抢夺了我们许多的财物。我们想要请求威能的大明王朝能够体察小国苏禄的痛苦，帮助我们打败西班牙人，恢复这片土地的宁静，和人民的安居乐业。”
白明修倒是有些意外了，不过心中也有几分了然。苏禄以前对于大明的认知就是处于大6上的强大国家，不过朝贡本身也就是讨好一下，顺便从中原王朝拿一些好处罢了。永乐年间的苏禄王访问中国的情况，想必也是苏禄看到了强大的郑和舰队，从而心生仰慕和敬畏了。
在之后的一百多年间，苏禄再没有进行过朝贡，这件事也就放下了。不过现在正好大明太子带领强大的军队路过，就死马当成活马医了。
白明修稍作思考，说道：“诸位，大明虽然处于天下之中央，以王道教化人民，以威德震慑外藩，苏禄也确实曾向大明朝贡，但百年来并未再朝贡过，你们的封诰仍旧是我朝永乐皇帝时期的。欲获得我大明的保护，先要在地位上进行明确。苏禄需重新取得我大明外藩朝贡国的地位，与我国签订正式的盟约，并得到我大明皇帝新的封诰，承担相应的责任义务，我大明才有相应的义务来保护自己的外藩朝贡国。”
苏禄东王忙道：“要签订盟约吗？我们愿意的！”
白明修微笑道：“先不忙，这朝贡盟约是比较复杂的，你们先一桩桩一条条地看完里面的内容再做决定吧。我也不回在苏禄停留太久，不过其后我国的商船会来苏禄进行贸易，礼部的使节会跟你们进一步商讨。”
白明修早在澳洲的时期，其实就已经开始设计大明新的外交模式了。许许多多的明穿着眼的，更多就是杀鞑子、当皇帝一类的事情，想到开殖民地的人也不少，但是白明修却具有更大的格局，他希望建立的是以大明为中心的世界格局，就如当年美国在二战之后做到的一样。
他没有理由去建立一个类似后世那种联合国架构下各国一律平等的世界体系，因为这根本就不适用于当前的形势。很多地方都没有国家，而且统治方式也很原始。西方的征服者们听不懂人话，只懂得黄金和大炮。
所以在白明修看来，朝贡体系其实还有自己的生命力，是可以进一步挥的。
如缅甸这样的殖民地，属于跟大明看不顺眼直接被灭掉的。白明修可以直接建立宣慰司进行治理，在良好的秩序和善政的情况下，也能取得展和慢慢融入大明的体系。至于像苏禄这种吃了还嫌费事的国家，让其成为外藩倒也很合适。
白明修设计的朝贡体系拥有非常多非常多的规定，与旧有的朝贡体系几乎完全不同了：
先，朝贡国承认大明帝国为其宗主国，其国家元和政府脑的更替必须得到大明的封诰和认可。而且大明的宗主地位、对朝贡国朝政的指导，要入宪。没有宪法的话，大明可以帮着搞一部。
其次，大明国民可自由进出朝贡国，在朝贡国经商、生产、生活、置业。大明商旅在朝贡国的贸易，朝贡国关税由大明海关协助订立。未来如果有大量的统一在大明帝国的朝贡国，可以建立关税同盟，执行统一的关税和形成统一市场。
相对地，朝贡国居民也可来大明进行经商、生产、生活和置业，贸易时关税优于普通外国。
再次，大明军队有权使用朝贡国的后勤设施，并进行驻扎、演练等行动。朝贡国有义务协同大明进行军事行动，大明也承担对朝贡国的保护。
倒是好像最核心的朝贡这个过程，在整个盟约中就不重要了。白明修也不会让大明吃亏，朝贡国进行进贡，大明在物品上的回礼要等值，就算过也不能过许多。
人们常认为朝贡中国是一只吃亏的，但实际操作中，中国皇帝总是让朝贡国少来，还美其名曰体恤舟车劳顿路途遥远，实际就是为了少给钱。实际上，就算回赠，其实也是样子货多一些。
时人曾曰：“今诸夷所进贡方物，仅有其名耳，大都草率不堪。而朝廷所赐缯、帛、靴帽之属尤极不堪。”朝廷给点丝绸绢织，意思一下就完了。
到了白明修这里，彻底就将朝贡变为了一件礼仪上的事情。