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第二百二十七章 往事
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()回想起来，当年自从他们师兄妹重逢，二人一直在一处，但闻胥找上门来的那一日，师兄却偏偏因受伤之故急需疗伤无法分身。
现在想来，师兄若是一早打算好要夺舍天玄派修士潜入天玄派，闻胥这个在天玄派中没有弟子亲眷之人岂非正是最合适的夺舍人选？
而既然要隐姓埋名与敌为伍，那自己这个师妹就很可能成为阻碍师兄计划的存在，因此师兄便借由闻胥之手除掉自己。
可叹自己当年竟然因害怕闻胥趁人之危，杀死师兄，不惜牺牲自己将闻胥引开为师兄争取时间。
待到转世之后，符摇光虽然忆起当年之事，也并没有发现什么可疑之处，而后进入天玄派，听到闻胥依然活着，还成功进阶为化神道君，而她悄悄查访却并未发现有关莫怀闵的记录，心中也只是觉得，多半师兄是凶多吉少，不然师兄定然不会放过杀死自己师妹的凶手。
然而她却在机缘巧合之下听了虞莲若之言，得知闻胥进阶化神之事竟有许多内情，这才怀疑到了师兄的头上。
按照虞莲若说法，当年自己死去没有几日，闻胥便成功进阶化神，他对外宣称，自己一直觅地闭关潜修，直到成功进阶化神方才出关，可当年闻胥追杀他们师兄妹之时分明只是元婴修为无疑，如何能在几日内便进阶化神？
但不管闻胥是否说谎，既然他能发出化神威压，那他必然是化神修为无疑，这点是无法伪造出来的。
可他若真是化神道君，即使肉身在进阶时出了问题，也大可直接舍弃，用元神继续生活下去，完全没有必要如虞莲若所说的那样为了一具肉身去夺舍瑞禹真君。
对于化神修士而言，失去肉身，或许还有希望继续修炼，但若是夺舍，则无异于自绝道途，能修炼至化神之人无不是道心坚定之辈，如此会做出这等不智之举？
结合闻胥竟然在几日之内便由元婴进阶为化神这种不可思议的事情，符摇光做出了一个大胆的推测，那就是进阶为化神后的闻胥已非闻胥本人，而是被一名化神道君夺舍，这样一来，那些不可思议的事情就通通有了解释。
假闻胥为何要再度夺舍？因为元婴真君的肉身是无法长时间承载住化神期修士的元神的。而假闻胥也不敢直接舍弃肉身将元神暴露人前，因为元神是无法改变相貌的。
要判断一个人是否被夺舍，最简单的方法便是查看其元神，修为未至元婴之时，元神只是光团形状，仅从外观看不出分别，但每人的元神气息皆不相同，所以只要有心去感应，还是可以察觉出元神是否有所改变。
而修士修至元婴，元神变成人形，即使不去刻意探查，一旦元神离体，是否被夺舍便一目了然。假冒闻胥之人若想伪装成闻胥，那便绝对不能元神离体，不然立刻便会被人发现他夺舍之事。
化神道君在整个琅玕界屈指可数，从符摇光陨落到闻胥被夺舍不过短短几日功夫，根本不可能有新的化身道君突然出现，因此即使符摇光内心再抗拒，也只能承认，这夺舍之人必然是自己的师兄。
当年师兄必然是找到了闻胥，而闻胥也必定不会是师兄对手，只是不知为何，师兄竟然没有杀死闻胥，而是决定夺舍闻胥，并谎称自己进阶化神混入了天玄派。
这样一来，“闻胥”才能在几日功夫内，修为便由元婴跃至化神，而闻胥本就是在外出游历的过程中发现自己的踪迹，他本人亦多年不曾回派也无音讯传回派中，若是说他觅地潜修，也无人能看出破绽。
而后闻胥肉身不堪使用，师兄又再度夺舍瑞禹真君，露出破绽，最终被符摇光察觉他的真实身份。
莫怀闵看着符摇光，静静道：“在回答这个问题之前，我想问一问你，在知道我夺舍之事前，你觉得咱们渔樵山是因何而灭亡？”
符摇光道：“自然是那些大派觊觎咱们门中珍藏的功法宝物，遂联合起来发难，而咱们渔樵山收徒之时自来是贵精不贵多，因此门中弟子稀少，孤立无援，又有叛徒出卖了咱们山门具体位置，才会被那些大派攻破！”
莫怀闵摇头道：“你这话可就大错特错了！咱们门中虽然弟子不多，但渔樵山作为隐世门派传承数千年至今，靠的可不是山门隐蔽，难以寻找。其实，五大隐世门派一直都有默契，彼此间一向是同气连枝，一致对外，正因如此，那些大派才无人敢以多欺少，对着隐世门派下手！”
符摇光听了，道：“既然如此，为何当年咱们门派遭人袭击，其余四大隐世门派皆闭门不出，甚至，我还听师姐说过，门中一直在怀疑，咱们山门位置之所以会暴露，极有可能便是其余隐世门派所为。”
莫怀闵叹道：“此事我也十分不解，但我唯一可以肯定的，便是咱们门派遭遇灭顶之灾，绝非为了区区利益，这其中，必然有着咱们所不知道的隐情！”
见符摇光脸上依然是一副不相信的表情，莫怀闵道：“咱们门派被其余隐世门派出卖一事，确有其事。其实以师妹之聪慧，得知此事后便该想到这其中蹊跷之处才是。只因你身在局中，这才一直不曾看破。你仔细想想就该明白，五大隐世门派同气连枝，非为义气，实乃咱们隐世门派立身之本，一旦有人出卖，则五大隐世门派之间的信任便荡然无存，从此不免为人所趁，落得被人个个击破的下场。若只是为了咱们门中珍藏，则再大的利益，又岂能与门派的存亡相比？能让他们做出这等自毁城墙之举，必然有着比门派的延续还要重要的理由！”
符摇光默然，莫怀闵说得不错，当年渔樵山固然被灭门，但在其后的数百年时间内，其余隐世门派也相继灭亡，如今，只有在玉简的记录之中，才能窥见些许隐世门派曾经存于世上的痕迹。